98%D1%81%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F)>- 65 , Рим ) - римський філософ-стоїк , поет і державний діяч.
Вихователь Нерона і один з найбільших представників стоїцизму.
Син Луція (Марка) Ганні Сенеки Старшого <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BD%D0%B5%D0%BA%D0%B0,_%D0%9B%D1%83%D1%86%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D0%BD%D0%B5%D0%B9_%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%88%D0%B8%D0%B9> (Видатного ритора і історика) і Гельвій. Молодший брат Юнія Галион <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B0%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D0%BD,_%D0%AE%D0%BD%D0%B8%D0%B9>. Належав до стану вершників
Був ідеологом сенатської опозиції деспотичним тенденціям перших римських імператорів. Під час молодості імператора Нерона він був фактичним правителем Риму, проте пізніше був відсунутий від влади, коли відмовився санкціонувати репресії проти супротивників Нерона і проти християн <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD>.
Будучи стоїком, Сенека наполягав на тілесності всього сущого, проте вірив у можливість безмежного розвитку людського знання. Основу для душевної рівноваги Сенека шукав у пантеистических поглядах стоїчної фізики, або натурфілософії («Про щасливе життя»: 15,5). На відміну від класичного стоїцизму, у філософії Сенеки присутній чіткий релігійний елемент, а думки Сенеки настільки сильно збігалися з християнством <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE>, що він вважався таємним християнином і йому приписували переписку сапостолом Павлом <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BB_%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%B5%D0%BB>. Відчутний вплив на Сенеку надали погляди. Посидонія , в пізні роки Сенека вивчав також Епікура , проте його установок не поділяв.
Висновки на чолі 2
Слово «цивілізація» використовується нині в декількох значеннях: як протилежність дикості і варварству, як сучасний стан західного суспільства, як синонім слова «культура» для позначення культурно-історичних типів у історичної концепції найбільшого сучасного історика Арнольда Тойнбі. Для Шпенглера ж цивілізація - це завершення, результат культури, кожна культура закінчується власної цивілізацією. Тому-то в «Захід Європи» і західна цивілізація постає як неминуча доля західної культури, як її декаданс.
Зрозуміти цивілізацію як декаданс даної культури найлегше на прикладах виродження інших культур. Ось Освальд Шпенглер в «Захід Європи» пише, що римська цивілізація є варварство, що послідувало за квітучої еллінської культурою, коли культивуються бездушна філософія, чуттєві мистецтва, розпалює жовтня пристрасті, коли право регулює відносини між людьми і богами, к...
