ис ретельністю Олександра Федоровича Лопарева в 1898 році». Аналогічним змінам піддався інтер'єр і Преображенської церкви в Кижах: «тут був представлений повний набір атрибутів і незмінних супутників пізніших« поновлень »: тесова обшивка всіх стін, пофарбована олійною фарбою під білий колір, нові фарбовані підлоги, розширені віконні прорізи з лиштвами« на міський манер »; громіздкі, великовагові кіоти, вкриті прикрасами і блискучі дешевої позолотою і бляшаними окладами ікони; засклена плащаниця, яка зайняла майже весь південний приділ; прилавки, безліч металевих штампованих свічників і інших аксесуарів культу ».
Через 165 років - в 1956 році архітектор А.В. Ополовников зробив детальний обмір Покровської церкви і виконав Проект її реставрації. Передбачалося зняття тесової обшивки і заміна залізного покриття на куполах осиковим лемешем. За висновком архітектора А.В. Ополовникова, церква «... постраждала значно сильніше від свідомої діяльності людей, ніж від впливу руйнівних сил природи». У 1963 році було прийнято рішення про встановлення на Покровської церкви в 1964 році охоронної дошки. У тому ж 1963 Вологодська громадськість ставить питання про реставрацію Анхімовской церкви і введення громадського контролю з охорони пам'яток давньоруського мистецтва. Але в Наприкінці 1963 року двоє п'яних проникли до церкви через вікно і влаштували в ній пожежа. Анхімовская Покровська церква згоріла за одну годину на 255 році свого існування.
Розглянемо як виглядав Витегорський цвинтар в перші роки свого існування і в подальший час. Відомо, що з 1563 року на Покровському цвинтарі на Витегрі поруч з літньою Покровською церквою стояла дерев'яна тепла церква в ім'я Миколи Чудотворця (згадується в Писцовой книгах 1583 та 1628 років). Про те, якими були початкові церкви і дзвіниця цього цвинтаря, немає ніяких відомостей.
Дерев'яні церкви вважалися тимчасовими. На зміну їм йшли кам'яні. Нова кам'яна церква Всемилостивого Спаса Нерукотворного була побудована через 72 роки після Покровської церкви, тобто в 1780 році, одночасно з окремою кам'яною дзвіницею. У відомостях за 1855 і 1857 роки зазначалося, що намет і купол з главою і хрестом у дзвіниці були дерев'яними і старими. Шпиль дзвіниці був покритий білою бляхою в 1878 році. Дах церкви покрили залізом, а глави та хрести - білою бляхою. У церкві було три прибудови: головний, в ім'я Всемилостивого Спаса Нерукотворного образу, холодний; в теплих прибудовах - правом - Казанської Божої Матері, в лівому - Святителя і Чудотворця Христового Миколая. У попередниці дзвіниці, як зазначалося, «... шатер і купол з главою і хрестом були дерев'яними, а потім був замінений куполом зі шпилем».
У такій співдружності погостскіе церкви (одна - дерев'яна, многоглавий, інша - кам'яна, п'ятиглава) і висока (57 м.) кам'яна дзвіниця зі шпилем зафіксовані на фотографіях різних років. Сусідство многоглавой Покровської церкви (дерев'яної) з пятиглавой кам'яною церквою Спаса Нерукотворного і кам'яної високою дзвіницею, увінчаною полукуполом зі шпилем - різночасними і необ'єднаної єдиним архітектурним задумом, єдиною ідеєю, на жаль, не сприяли створенню ансамблевого комплексу.
Залишається лише гідно оцінити майстерність і художній смак зодчих, які на Кижском острові зуміли точно й виразно об'єднати три зовсім різні споруди в єдиному натхненному ансамблевому звучанні. Воістину, у щасл...
