і. Юнг припускав, що архетипи відображаються в сновидіннях, фантазіях і нерідко зустрічаються у вигляді символів, що використовуються в мистецтві, літературі, архітектурі та релігії. Сенс життя кожної людини - наповнити вроджені архетипи конкретним змістом.
На думку Юнга, особистість формується протягом усього життя. У структурі особистості домінує несвідоме, основна частина якого становить «колективне несвідоме» - сукупність всіх вроджених архетипів. Свобода волі особистості обмежена. Поведінка людини фактично підпорядковане його вродженим архетипів або колективного несвідомого. Внутрішній світ людини, в рамках даної теорії, повністю суб'єктивний. Розкрити свій світ особистість здатна тільки через свої сновидіння і ставлення до символів культури і мистецтва. Справжній зміст особистості приховано від стороннього спостерігача.
Основними елементами особистості є психологічні властивості окремих реалізованих архетипів даної людини. Ці властивості також часто називають рисами характеру. Наприклад, властивості архетипу «персона» (маска) - це всі наші психологічні характеристики, ролі, які ми виставляємо напоказ; властивості архетипу «тінь» - це наші справжні психологічні почуття, які ми ховаємо від людей; властивості архетипу «анімус» (дух) - бути мужнім, твердим, сміливим, захищати, охороняти, полювати і так далі; властивості архетипу «аніма» (душа) - ніжність, м'якість, турботливість.
В аналітичній моделі виділяють три основних концептуальних блоку, або сфери, особистості:
· колективне несвідоме - основна структура особистості, в якій зосереджений весь культурно-історичний досвід людства, представлений в психіці людини у вигляді успадкованих архетипів.
· індивідуальне несвідоме - сукупність «комплексів», або емоційно заряджених думок і почуттів, витіснених зі свідомості. Прикладом комплексу може служити «комплекс влади», коли людина все своє психічну енергію витрачає на діяльність, прямо або побічно пов'язану з прагненням до влади, не усвідомлюючи цього.
· індивідуальне свідоме - структура, що служить основою самопізнання і включає ті думки, почуття, спогади і відчуття, завдяки яким ми усвідомлюємо себе, регулюємо свою свідому діяльність.
Цілісність особистості досягається за рахунок дії архетипу «самість». Головна мета цього архетипу - вихід з колективного несвідомого. Це досягається завдяки тому, що «самість» організовує, координує, інтегрує всі структури психіки людини в єдине ціле і створює унікальність, неповторність життя кожної окремої людини. У самості існує два способи, дві установки такої інтеграції:
· екстраверсія - установка, яка полягає в тому, щоб наповнити вроджені архетипи зовнішньої інформацією (орієнтація на об'єкт);
· інтроверсія - орієнтація на внутрішній світ, на власні переживання (на суб'єкт).
У кожній людині існує одночасно і екстраверт і інтроверт. Проте ступінь їх вираженості може бути зовсім різною.
Крім того, Юнг виділив чотири підтипи переробки інформації: розумовий, почуттєвий, відчуває і інтуїтивний, домінування одного з яких надає своєрідність екстравертної або интровертной установці людини. Таким чином, в типології Юнга можна виділити вісім підтипів особистості. Як приклад наведемо характеристики двох типі...
