в'язок - годувати своїх дітей до повноліття. У свою чергу діти повинні допомагати своїм батькам у разі потреби підтримувати існування.
Отже, підводячи підсумок, автор вказує нам на загальний результат еволюції сім'ї протягом багатьох століть: заміна поняття необмеженої влади і абсолютного права поняттям договору та взаємних зобов'язань. «Загальний результат прогресивного руху родини протягом ряду століть висловився в заміні поняття необмеженої влади і абсолютного права поняттям договору та взаємних обставин. Обмеження довільній влади батька і чоловіка, розширення прав дружини та забезпечення інтересів дітей, аж ніяк не привівши до загибелі сім'ї, тільки підвищили її моральний рівень ». Роблячись союзом, все більш і більш вільним і рівноправним, сім'я в даний час може забезпечити обом сторонам повний розвиток здібностей, даючи цьому розвитку новий стимул у вигляді чистої прихильності, заснованої на взаємній повазі, щоденному обміні послуг і моральній підтримці. М. М. Ковалевський називає індивідуальну сім'ю «школою», так як вона, переставши бути гнітючої, «володіє великим даром вчити прикладом і цим розвивати як моральне почуття, так і розумові здібності». Ми набуваємо здатність до самопожертви, спостерігаючи щоденні турботи матері біля колиски свою дитину і наполеглива праця батька для забезпечення хліба насущного своїм близьким. Таким чином, сім'я стає великою школою альтруїзму, того альтруїзму, який зробить революцію в світі ».
Такий загальний висновок зробив М. М. Ковалевський, закінчуючи аналізувати останній етап еволюції сім'ї. У цих рядках можна побачити те, якою М. М. Ковалевський представляє родину майбутнього.
Отже, при вивченні сім'ї М.М.Ковалевский застосував метод історизму. Тим самим вніс певний внесок у вивчення проблематики шлюбу і сім'ї. Він спробував простежити еволюцію сім'ї, починаючи з групового шлюбу, з матріархату. Перехід від матріархату до патріархату Ковалевський також пов'язував із зростанням щільності населення. Брак їжі, голод змушували людей шукати нові родючі місця. Це вело до того, що родичі, розміщуючись, стали втрачати свідомість свого спільного походження, а для дружини чоловік ставав єдиною опорою. Тому він знаходив владу над дружиною і дітьми. При поясненні переходу від матріархату до патріархату, Ковалевський висував два фактори: біосоціальний - збільшення населення - і психологічний - усвідомлення жінкою (дружиною) своєї беззахисності.
В якості основної причини мінливості сімейних відносин, пов'язаної з переходом від материнського роду до батьківського і виникненням моногамної сім'ї, Ковалевський М.М. вважає розкладання колективної власності, набуття господарської самостійності і поява приватної власності та успадкування.
Висновок
Робота М.М. Ковалевського «Нарис походження і розвитку сім'ї та власності» представляє собою серію лекцій, прочитаних ним у Стокгольмському університеті. За словами автора, метою «Нарису» була «ретельна критика пануючих теорій». Він прагнув довести, що «матриархальная, патріархальна й індивідуальна родини були трьома спадкоємними фазами одного і того ж розвитку». Використовуючи приклади з життя різних народів у різні часи, М.М.Ковалевский послідовно розглядає ці періоди розвитку і досліджує причини еволюції сім'ї та власності. Володіючи широким кругозором, М.М.Ковалевский використову...
