илають на будинок безкоштовних вчителів і лікарів (Троцький, 1991, 106). У стахановців достаток було в сьогоденні, тоді як у «простого люду» воно могло бути тільки в майбутньому.
Ієрархія суспільства. Позиція влади в радянському суспільстві.
Радаева і Шкаратаном особливо наголошується статус державної установи в даній системі. Розмір привілеїв, а також особистий вплив і престиж людини найчастіше визначається владою його «корпорації» (Радаєв, Шкаратан, 1996, 204). Так, наприклад, всі «великі будівництва комунізму» 1950-х років були пріоритетними, а, значить, і влади у цих корпорацій було більше. Це, наприклад, багато гідроелектростанції, а також до цього поняття можна зарахувати більш ранні масштабні будівництва, такі як «Магнітка», Дніпрогес. Але стаханівський рух з'явився не на порожньому місці, ідея соціалістичного змагання була частково реалізована ще на початку 1930-х років, однак у той час вона не отримала такої підтримки влади і пропаганди, яка дісталася стахановцям. Радянська влада підняла їх так високо, що стало очевидним розшарування суспільства. Так, Троцький ділить радянське суспільство за умовами повсякденному житті на забезпечене і привілейоване меншість і животіти в нужді більшість (Троцький, 1991, 98-99), що створює вражаючий контраст на крайніх полюсах цих груп. Крім того, Троцький відкрито критикує стаханівський рух, кажучи про те, що СРСР пішов шляхом найменшого опору, коли виявилося, що підстьобнути тисячі передовиків набагато простіше, ніж підняти мільйони на кілька щаблів технічної кваліфікації (Троцький, 1991, 73). Втім, мемуари самих стахановців просякнуті вдячністю і відданістю радянської влади. Вони ставали трансляторами соціалістичної ідеології. Так, наприклад, в мемуарах О.К.Діптан (новатор колгоспного виробництва, двічі Герой Соціалістичної праці) відбита позиція СРСР щодо капіталістичних країн, зокрема США. Вона була відправлена ??радянським урядом у відрядження і в своїй поїздці по США приблизно в 1960 році зустрілася з робітниками заводу Форда. Ось як вона описує свої враження від спілкування з ними: «У мене, зізнаюся, до цього було інше кончина про них: американець гордий, задоволений своєю квартиркою, багатоканальним телевізором, пилососом-комбайном, що йому вдалося сколотити кілька доларів, щоб внести черговий внесок за придбаний в розстрочку автомобіль ». Але крім цієї позиції існував ще гасло «Пролетарі всіх країн, єднайтеся!», Тому Диптан поправляється: «Ми переконалися, які хороші, симпатичні люди американські трудівники. Життєрадісні, добрі, прямі і дуже відверті співрозмовники »(Диптан, 1970, 286). А Б.А.Борісов (партійний працівник, секретар міськкому партії в Іванові, Владивостоці, Володимирі) так розповідає про досягнення стахановців в листопада 1935 року: «Двісті кращих з кращих робітників у святкових костюмах урочисто і суміщення сиділи, як і два роки тому, за накритими столами. Тільки тепер перед ними стояли вже не бляшані чайники і гуртки, а вино і чарки. Та й закуска була багатший" (Борисов, 1971, 77). Це дуже тонке зауваження, зроблене Борисовим щодо накритого столу, показує дрібниці, які дійсно були цінні для тієї епохи; вони служили відображенням статусу. Про це ж явищі говорить Фітцпатрік. На її думку, соціальні ієрархії 1930-х років спиралися не на виробництві, а на споживанні (Фітцпатрік, 2008, 21). Таким чином, особливості споживання в цю епоху визначають статус людини - за рівнем його доступу до життєвих благ, який залежав від ступеня привілейованості, яка контролювалася державою. Втім, і всередині самих владних структур існувала ієрархія, навіть на побутовому рівні. Так, за спогадами Г.Л. Смирнова (співробітник апарату ЦК КПРС з 1957 по 1962 роки), в сталінський правління відповідальним працівникам подавали полуденок, але організований він був по-різному, відповідно до посади: кому чай з крендельками, кому з булочкою, кому з бутербродами і так далі ( Смирнов, 1993, 372-373). Точно також кожному рівню відповідала певна меблі в службових кабінетах. Крім того, Смирнов підтверджує, що відрив від рівня життя народу був великий (необхідно також враховувати, що на момент його появи в апараті ЦК КПРС в 1957 році умови роботи і життя в апараті були «ускромнени»). З іншого боку, Радаєв і Шкаратан вважають, що влада ніколи не виступала як відношення між правителями і підданими (Радаєв і Шкаратан, 1996). Виходить, що влада вважала себе поза класової системи, але при цьому допускала входження в неї «простих робочих людей», хоч і домогтися цього було не так-то просто, і, найчастіше, це залежало від особистих преференцій вищестоящого начальства.
Глава 2. Порівняння першої і другої редакції повісті-казки Л. Лагина «Старий Хоттабич» 1938 і 1956 років
У першу чергу варто сказати про те, що перша редакція повісті-казки Лазаря Лагина «Старий Хоттабич» була опублікована в 1938 в журналі «Піонерська правда», і повість публікувалася з номера в номер по частинах, тобто спочатку це не було окр...
