нского народу. Образи Севільї (Андалусія) часто з'являються в його музиці, - це Севільї з 1-й і 2-й іспанських сюїт, «Свято тіла Христового» і «Триана» з пізньої сюїти «Іберія». Він часто звертається до теми Андалусії, та й зарубіжні композитори найчастіше використовували в своїй музиці саме андалусійского наспіви. Це місто з багатим історичним минулим, вдень пустельний, а вночі пожвавлюється юрбами народу, любимо багатьма. Про неї самі іспанці кажуть, що «Кого Бог любить, - той в Севільї живе». «Севілья» Альбеніса володіє тією полиритмией, якою захоплювався Глінка, коли був у Гранаді і чув легендарного гітариста з народу Франсіско Родрігеса Мурсіано-примхливо кучерява мелодія у поєднанні з ритмічно строгим супроводом:
Як у всіх своїх творах, Альбеніс користується своїм улюбленим методом наслідування народних іспанським інструментам в цій п'єсі відповідним традиційним для севільяна? гітари, кастаньєт і тамбурина, а в середній частині, коли танцювальна процесія хіба що видаляється, звучить ніжна мелодія в унісон через 2 октави, що нагадує звучання дерев'яних духових (наприклад,? великої і малої Флейт):
Слідом за цією майже медитативної мелодією флейт (наче на сніговій гірській вершині), звучить наспів, речитативно якого проявляється в повторенні одного звуку на початку фрази, з чого можна зробити висновок, що це вокальне вступ, національний характер якого виражений в ладової мелодиці і примхливою мелізматікой:
У 1886-1887 році Альбеніс грав 2 концерту в салоні Ромеро,? у першому він виконував твори різних авторів і свою «Севілью», а в другому вже звучали лише його твори: перша і друга «Старовинні сюїти», «Кубинська рапсодія» ор.66, Концерт для ф-но з оркестром і «Іспанська рапсодія» ор.70 для ф-но з оркестром (диригент? Т.Бретон)
«Іспанська рапсодія»? одне з небагатьох творів, у яких Альбеніс цитує фольклорні теми,? в ній звучать 4 фольклорні мелодії: андалусійского наспів, Арагонська хота, естудініана (пісня студентів) і малагенья. Останню він запозичив з малагеній народного співця Хуана Бреве, спів якого, за словами сучасників, «поранило як куля і спалювало як вогонь», і якого Гарсіа Лорка оспівав у віршах.
Слово «малагенья» має широкий зміст: це і жінка-уродженка Малаги, і пісня, і танець - любовна пантоміма, де рухи і жести народжуються у натхненній імпровізації. «Повітря міста Малаги, за словами іспанського поета Луїса Альфонсо, здатний вилікувати будь-яку хворобу крім любові, яка тут невиліковна». Може бути, тому улюбленими темами для Альбеніса були андалусійского, що випромінюють любов і життя, що завжди було дефіцитом для людства.
Після «Іспанської рапсодії» Альбеніс пише «Спогади про подорожі» ор.71 з 7 п'єс, і в цьому відчувається вплив Ліста.
Другий період творчості Альбеніса пов'язаний з впливом на нього французьких композиторів? Шоссона, д Енді, Дюка, Форе, залишаючись при спілкуванні з ними істинним іспанцем у своїй творчості та інтерпретації творів. «Альбеніс приніс в Європу не тільки рідну фольклорну специфіку, але і свою манеру виконання, помітно відрізняється від загальноєвропейської. Він мав власну естетичну концепцію, вироблену в практиці піаністичної і композиторської діяльності. Його манера письма і стиль постійно збагачувалися й удосконалювалися, зберігаючи основні риси. При цьому все виразніше вимальовувався контур нового іспанського стилю, про який говорив Туріна? в кращих творах другого творчого періоду новий стиль стає реальністю ».
У третий період вже зрілої творчості Альбеніс створив серед багатьох інших творів «Вегу»? першу частину незавершеної сюїти «Альгамбра», знамениту складну сюїту «Іберію», в якій поєднуються віртуозність піаністичних прийомів Ліста та колористичні знахідки імпресіоністів, «червону вежу», оркестрову сюїту «Каталонія», в роботі над оркестровою фактурою якою він користувався порадами Дюка, « Каталонське капричіо »? витончено гармонізованих танцювальну мелодію і «Сортсіко»? танець басків в традиційному розмірі 5/8 (переносять нас на північ Іспанії), опери «Пепіта Хіменес», «Магічний опал», «Мерлін» і «Генрі Кліффорд», а останній твір Альбеніса? «Наварра», в якій він «стверджує романтичний ідеал концертного піанізму» (І.Мартинов).
«Виконавський стиль Альбеніса-піаніста складався під впливом кращих традицій народного музикування. У його благородній, стриманому виконанні власних творів розкривалася душа Іспанії ... ». Французький композитор Пуленк звертав увагу на те, що якщо який? небудь іспанець грав у Парижі, то завжди знаходився хтось? небудь, хто стверджував що це занадто холодно і виконанню не вистачає життя, а коли француз А.Мессаже зіграв для Альбеніса свою «Іспанію», то у відповідь іспанська піаніст виконав свої твори з більшою ніж зазвичай...
