сформована система цінностей.
Особистісна зрілість пов'язана зі ставленням людини до себе і власної діяльності, з проявом активності в соціумі, творчим вирішенням життєвих планів і поставлених завдань.
Перебуваючи на різних рівнях розвитку (залежність, незалежність, взаємозалежність), люди по-різному проявляють особистісну зрілість. За певних обставин може мати місце повна або часткова залежність в системі взаємозв'язків «дорослий - дитина» (йдеться про нормативному поведінці і його порушенні, пов'язаним з особливостями характеру індивіда) або контр залежність як особливість певного етапу соціалізації (боротьба за незалежність).
Час життя тече з різною швидкістю: у дитинстві повільно, розганяючись, потім все швидше і швидше. Більшу частину життя людина живе векторно - до майбутнього. Р. Мей називає майбутнє формотворчим модусом людського буття. Більшу частину життя ідеали, цінності і смисли відіграють роль двигуна, вони створюють необхідну напругу, оскільки вимагають реалізації, і тим самим роблять людину суб'єктом свого життя (В. Франкл). [1] Потім час починає сповільнюватися. У старості ж життя ніби зупиняється. Вірніше, в ледве помітний рух життя виявляються вкраплені моменти вічності. І в ці моменти можливо прозріння істини (але не раціоналізованій і, як правило, не вираженої в слові, у всякому разі, відповідно до правил доказового міркування), істини життя, або життя як воно є (але не блага як заповіді чи норми). У ці моменти зупинки часу вічна тріада Істина - Добро - Краса безпосередньо переживається людиною. Формою, що дає можливість і вимагає саме переживання, тобто цілісного, ціннісного, небайдужого осягнення (прийняття), - є Краса. Результат цього переживання вимагає вираження, але важкий для вираження словесного, і якщо форма знаходиться, то це, як правило, міфологема (П. Флоренський). Можна сказати, що розвиток індивідуальної свідомості починається з міфологічної форми і закінчується міфологічної формою. Нерідко формою передачі пережитого прозріння стає поезія (частіше - творіння чужі, іноді - власні). Ще частіше слова взагалі не знаходяться, відбувається чисте споглядання краси. І краса, нагодована душу, спонукає до деякої зміни поведінки (вибору подарунка для одного, питию чаю відповідно до правил чайної церемонії, видаленню втратили відповідність предметів інтер'єру, зміни звичного маршруту або посадки ірисів).
У описані періоди зупинки часу життя рухається не по горизонталі, з минулого в майбутнє, а по вертикальному?? і. Завдяки цим «здіймання» і здійснюється підтримку буттєвих цінностей, які пройшли відбір, на безумовній висоті. [5]
Найважливіший аспект питання про динаміку системи цінностей - питання про свободу. У традиційному для психології розумінні свобода людини - це, насамперед, самодетермінація, свобода волі. У свою чергу, самодетермінація - результат розвитку самосвідомості, а центральна задача розвиненого самосвідомості - усвідомлення цінностей і смислів, що визначають внутрішній зміст душевного життя і діяльність людини.
У міру розгортання, розквіту і зміцнення особистісних структур здатність до самовизначення, а значить, готовності вибирати, зростає. Отже, ступінь свободи в зрілості і потім в старості повинна зростати, адже механізми реалізації свободи сформовані. Однак формується і протилежна тенденція: зростають фактори, що обмежують свободу за рахунок посилення тривоги і невпевненості. У старості все важче приймати долю, тому все більш накопичуються втрати, за які не передбачається ніякої компенсації. У старості все важче мінятися, тому сил мало, а переосмислення відповідей на екзистенційні питання загрожує крахом насилу досягнутого примирення з долею через фальшиву віру в те, що «від мене ніщо не залежало». Але найпотужніший фактор зниження ступеня свободи - наростання тривоги у зв'язку з наближенням закінчення часу життя. Майбутнє скорочується, причому для багатьох людей майбутнє скорочується насамперед змістовно, відсутня перспектива самореалізації, головне прийдешня подія життя - це смерть. І про це повсякденно нагадує, що похитнулося. У такій життєвій ситуації не кожному по плечу свобода і «сутнісне самоствердження» (П. Тілліх).
І все ж закономірним слід визнати зростання особистісного екзістенціала і ступеня свободи в зрілому віці. Однак це не динамічна, і, на наш погляд, навіть не статистична закономірність, але здійснення внутрішньої необхідності, результат духовного просвітлення.
. 4 Метод тестування в психології
Методи психології - основні шляхи та прийоми наукового свідчення психічних явищ та їх закономірностей.
У психології прийнято виділяти чотири групи методів вивчення психіки.
Одним з видів емпіричних методів є тестування.
