народу. Головне своє завдання воно бачить у вихованні та освіті, в залученні до знань всіх і кожного. Як всяка значна культурно-історична епоха Просвітництво сформувало свій ідеал і прагнуло зіставити його з дійсністю, здійснити якомога швидше і якомога повніше на практиці.
Епоха Просвітництва - одна з найяскравіших у розвитку філософії і духовної культури в Європі.
Головні цінності епохи Просвітництва.
Висунувши ідею формування особистості, просвітителі показали, що людина має розумом, духовної та фізичною силою. Люди приходять у світ рівними, зі своїми потребами, інтересами, задоволення яких - у встановленні розумних і справедливих форм людського співжиття. Уми просвітителів хвилює ідея рівності: чи не тільки перед богом, а й перед законами, перед іншими людьми. Ідея рівності всіх людей перед законом, перед людством - перший характерна ознака епохи Просвітництва.
Позбавлення від всіх соціальних негараздів просвітителі бачили в поширенні знань. І не без їх участі в епоху Просвітництва перемогу здобув раціоналізм, який розвинувся в західноєвропейської думки ще в Середні століття. У статті "Відповідь на питання: що таке Просвітництво?" І. Кант писав: "Просвітництво - це вихід людини зі стану свого неповноліття, в якому він знаходиться з власної вини. Неповноліття є нездатність користуватися своїм розумом без керівництва з боку когось іншого. Неповноліття з власної вини - це таке, причина якого полягає не в нестачі розуму, а в браку рішучості і мужності користуватися ним ... "
Не дивно, що релігія в тій формі, в якій підносила її церква, здавалася просвітителям-атеїстам в запалі боротьби крайнощів ворогом людини. В очах просвітителів-деїстів. (Деїзм (від лат.д.еіз - бог) - форма віри, що виникла в епоху Просвітництва і яка визнає, що хоча Бог і існує в світі як його першопричина, однак після створення світу рух світобудови відбувається без його участі). Бог перетворився на силу, яка лише внесла певний порядок у одвічно існувала матерію. У епоху Просвітництва стало особливо популярним уявлення про Бога як великому механіці і про світ як величезному механізмі.
Завдяки досягненням природничих наук виникло уявлення, що час чудес і загадок минуло, що всі таємниці світобудови розкриті і Всесвіт, і суспільство підкоряються логічним, доступним людському розуму законам. Перемога розуму - другий характерна ознака епохи.
Третій характерна ознака епохи Просвітництва - історичний оптимізм . Епоха Просвітництва по праву може бути названа "золотим століттям утопії". Просвітництво насамперед включало в себе віру в можливість змінювати людини на краще, "раціонально" перетворюючи політичні та соціальні підвалини. Орієнтиром для творців утопій XVIII в. служило "природне" або "природне" стан суспільства, не відає приватної власності і гноблення, поділу на стани, НЕ потопаючого в розкоші і не про ремененного убогістю, не порушеного пороками, що живе згідно розуму, а не "по штучним" законам. Це був виключно вигаданий, умоглядний тип суспільства, який, за зауваженням Руссо, можливо, ніколи й не існував і який, швидше за все, ніколи не буде існувати в реальності.
Возрожденчеській ідеал вільної особистості набуває атрибут загальності. І відповідальності: людина Просвітництва думає не тільки про себе, а й про інших, про своє місце в суспільстві. У центрі уваги просвітителів - проблема найкращого суспільного устрою. Просвітителі вірили в можливість побудови гармонійного суспільства. Глибокі зміни в соціально-політичного і духовного життя Європи, пов'язані з зародженням і становленням буржуазних економічних відносин зумовили основні домінанти культури XVIII в. Головними осередками Просвітництва були Англія, Франція, Німеччина. З 1689 - року останньої революції в Англії - починається епоха Просвітництва. Це була славна епоха, розпочата однією революцією і закінчилася трьома: промислової - В Англії, політичної - у Франції, філософської та естетичної - у Німеччині. За сто років - від 1689 до 1789 рр.. - Світ змінився. Все більше вивітрювалися залишки феодалізму, все голосніше заявляли про себе буржуазні відносини, остаточнозатвердився після Великої французької революції.
XVIII століття підготувало також панування буржуазної культури. На зміну старій, феодальній ідеології прийшов час філософів, соціологів, економістів, літераторів нового століття Просвітництва.
У філософії Просвещение виступало проти будь-якої метафізики (науки про надчуттєвих принципах і засадах буття). Воно сприяло розвитку будь-якого ролі раціоналізму (визнає розум основою пізнання і поведінки людей), в науці - розвитку природознавства, досягнення якого воно часто використовує для обгрунтування наукової правомірності поглядів і віри в прогрес. Не випадково, що й сам період Просвітництва в деяких країнах називали іменами філософів. У Франції, наприклад, цей період називали століттям Вольтера, в Німеччині - столітт...
