лінгвістика, психолінгвістика, що отримали широке визнання і поширення в сучасній зарубіжній та вітчизняній науці, у сфері своїх інтересів виділяють такі поняття, як мовна свідомість raquo ;, образ світу raquo ;, образ свідомості raquo ;, картина світу raquo ;, мовна картина світу .
Висновки на чолі
Перша глава Теоретичні основи вивчення найменувань осіб за професією містить теоретичні передумови вивчення мовної свідомості носіїв мови. У ній розглядаються різні підходи до проблеми значення понять картина світу , образ світу , мовна свідомість .
Отже, аналіз антропоцентричної концепції дозволяє зробити наступні висновки. По-перше, неухильно зростає інтерес лінгвістів до homo loquens як носія мови. По-друге, антропоцентричний підхід при описі мови дає можливість враховувати той факт, що мова поза мовної особистості існувати не може. По-третє, прикладна лінгвістика характеризується моделюванням мови як орієнтованої зовні діяльністю.
Проблема мовної свідомості є однією з найбільш актуальних в сучасних дослідженнях. У цьому розділі були розглянуті різні підходи до даної проблеми. Один з розглянутих підходів був запропонований Е.Ф. Тарасовим, згідно з яким мовна свідомість визначається як сукупність структур свідомості, у формуванні яких були використані соціальні знання, пов'язані з мовними знаками. Мовна свідомість існує для людини у формі значень, смислів, в образі світу [Тарасов 1988: 156].
Вивчення свідомості в його мовній формі дає можливість розкрити особливості образу світу, притаманного представникам тієї чи іншої культури. Концепція ж картини світу увазі інтерпретацію культури, виявлення її національної специфіки.
Глава II. Асоціативні поля найменувань осіб за професією: особливості структури та змісту
1. Асоціативні словники. Дослідження мовної свідомості за допомогою асоціацій. Асоціативний експеримент як джерело вивчення мовної картини світу
Слова зберігаються так, що при їх вживанні в пам'яті з'являються інші слова. Це говорить про те, що у свідомості слова зберігаються поруч, адже вони і в мовленні зустрічаються поруч. Таким чином, асоціативні зв'язки виникають в нашому житті. Будь-яка людина засвоює ці асоціативні зв'язки слів у процесі вивчення мови, пізнання культури. Єдність присвоєної етнічної культури робить мовна свідомість подібним, визначаючи в деякій мірі асоціативні норми російської мови.
Дослідженнями культури зазвичай займаються антропологи. У лінгвістиці вивченням культур займаються такі розділи як етнолінгвістика і психолінгвістика. У психолінгвістиці існують різні способи виявлення специфіки образів свідомості носіїв тієї чи іншої культури. Одним з найбільш ефективних вважається вільний асоціативний експеримент. Отримуване в результаті проведення такого експерименту асоціативне поле того чи іншого слова-стимулу - це не тільки фрагмент вербальної пам'яті людини, але і фрагмент образу світу того чи іншого етносу, відбитого у свідомості середнього носія тієї чи іншої культури, його мотивів і оцінок і, отже, його культурних стереотипів [Уфімцева 1996: 140].
Асоціативні словники складаються психолингвистов на основі асоціативних експериментів. Для цього потрібно спочатку створити словник - список слів, асоціації яких учені бажають отримати. Після цей список слів-стимулів пред'являється респондентам з вимогою відреагувати на кожне слово-стимул словом, яке першим приходить в голову. Після цього всі слова-реакції, дані на один і той же стимул, об'єднуються в асоціативне поле, яке умовно можна поділити на дві частини: перша частина складається зі слів, що зустрілися кілька разів, а друга частина - з одиничних слів-реакцій. Якщо список стимулів пред'являється не менше ніж 500 випробуваним і з їх відповідей-реакцій формуються асоціативні поля, то вони називаються асоціативними нормами (найбільш стандартні для даного соціуму слова-реакції на задане слово-стимул). Детальний опис асоціативних норм дає А.А. Леонтьєв у своїй вступній статті до словника асоціативних норм російської мови [Леонтьєв 1977].
Вони містять практично всі зв'язки стимулу з іншими словами, які зберігаються в пам'яті кожного носія конкретної мови і культури. Це означає, що асоціативна норма містить слова-асоціати, що зберігаються у свідомості кожної людини.
Так як асоціативний словник відкриває завісу над тим, як влаштована мовна здатність людини - думаючого, мовця і розуміючого, <...> дає картину сполучуваності слів в живій мові носіїв російської мови, в ньому можна знайти < ...> елементи наївною мовної картини св...
