Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Статьи » Душа в німецькій мовній картині світу

Реферат Душа в німецькій мовній картині світу





ачує свою концептуальну систему не тільки завдяки особистому досвіду, але й завдяки мові, в якому закріплюється суспільно-історичний досвід - як загальнолюдський, так і національний. Останній і визначає специфічні особливості мови на всіх його рівнях. Це призводить до виявлення специфіки різних мов, що, у свою чергу, веде до виникнення специфічних мовних картин світу у представників різних народів. Але існують також і індивідуальні картини світу, які дещо відрізняється у різних людей.

Картина світу відбивається в змістовній стороні мови етносу. Її аналіз допомагає зрозуміти, чим відрізняються національні культури, як вони доповнюють один одного на рівні світової культури.

Таким чином, мовна картина світу тісно пов'язана з концептуальною системою. Формирующаяся картина світу, відображена у свідомості людини, - це вторинне існування світу, закріплене і реалізоване в особливої ??матеріальної формі: мовою. Один і той же мова, один і той же суспільно-історичний досвід формує у членів певного суспільства подібні мовні картини світу, що дозволяє говорити про якусь узагальненої національної мовній картині світу. Різні мови надають картинам світу лише деяку специфіку, що пояснюється відмінностями в культурі і традиціях народів.

Сама мовна картина світу - це загальнокультурний надбання нації, вона чітко структурована, багаторівнева. Саме мовна картина світу обумовлює комунікативну поведінку, розуміння зовнішнього світу і внутрішнього світу людини. Тим самим мовна картина світу активно бере участь у формуванні концептосфери будь-якої культури. Національну мовну картину світу можна розглядати як узагальнення всіх індивідуальних мовних картин світу членів етносу, що жили протягом усієї його історії.


§ 1.2.2 Концептуальний аналіз в когнітивній лінгвістиці

Основним методом дослідження прийнято вважати концептуальний аналіз [Арутюнова, 1999; Карасик, 1996; Кубрякова, 1996]. Мета концептуального аналізу простежити шлях пізнання сенсу концепту і записати результат у формалізованому семантичному мовою. Вивчення робіт різних авторів [Арутюнова, 2000; Карасик, 1996; Кубрякова, 1996], які займалися концептуальним аналізом, показує, що концептуальний аналіз - це не якийсь певний метод вивчення концептів. Було б доречніше говорити про те, що відповідні роботи об'єднані деякою щодо спільною метою, а що стосується шляхів її досягнення, то вони виявляються досить різноманітними. За свідченням Р.М. Фрумкиной, між різними авторами немає згоди в тому, який набір процедур, який слід вважати концептуальним аналізом, але немає згоди і в тому, що ж слід вважати результатом [Фрумкіна, 1992].

Для вибору оптимальних методів аналізу концептів необхідний огляд наявних на сучасному етапі методів і прийомів дослідження мовної картини світу в цілому і концепту як оперативної одиниці картини світу зокрема.

Практично всі дослідники концептів визнають, що при їх вивченні необхідно застосування специфічного методу, який тільки формується в сучасній науці. Так, дослідження концепту може проводитися у двох основних напрямках - від концепту до способів його репрезентації в мові і навпаки - від мовних засобів до виявлення тих ментальних структур, які репрезентуються даними засобами [Болдирєв, 2002]. Сучасному досліднику важливо зрозуміти, якою має бути ментальна репрезентація мовного знання і як це знання когнітивно переробляється, тобто яка когнітивна дійсність [Дем'янков, 2001]; важливо також визначити природу механізмів, наявних у розпорядженні людини в процесі мислення і розуміння. У зв'язку з цим вчені відзначають доцільність вироблення єдиного когнітивного методу аналізу концепту, який дозволить виявити, яка структура знання репрезентується в лексичної одиниці, фразеологізмі, лексико-семантичної парадигмі і яке уявлення носіїв мови про вартому за абстрактним ім'ям ідеальному об'єкті. Когнітивний аналіз переслідує герменевтичну мета: пізнання і розуміння що стоїть за абстрактним ім'ям фрагмента ідеального дійсності і, в кінцевому рахунку, самого мовної свідомості.

В даний час виділяється ряд підходів до вивчення концепту, наприклад: логічний підхід [Арутюнова, 1999; Степанов, 2001], психолінгвістичний підхід [Залевська, 1999], філософський підхід [Колесов, 1999]. В рамках даного параграфа розглядаються різні види концептуального аналізу, з метою виявлення методики концептуального аналізу, яка найбільш адекватно могла б бути застосована до моделювання диференціальних ознак.

Наприклад, М.В. Піменова дотримується наступної методики концептуального аналізу:

. виявлення етімона слова (виявлення дописьменной історії концепту );

. вивчення кореневої групи (групи слів, утворених від даного етімона);

Назад | сторінка 8 з 33 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Мовна презентація концепту "їжа" в індивідуально-авторської карти ...
  • Реферат на тему: Лексична репрезентація концепту &сон& в поетичній картині світу Ф. Сологуба
  • Реферат на тему: Картина світу і картина соціальної реальності: соціально-конструктивістськи ...
  • Реферат на тему: Картина світу і картина соціальної реальності: соціально-конструктивістськи ...
  • Реферат на тему: Мовна картина світу в прислів'ях з концептом &життя& і &смерть&