основу якої покладений джерела енергії Утворення продуктов інтелектуальної ДІЯЛЬНОСТІ - НОВИХ зрозуміти, Ідей та гіпотез. Согласно цієї ознакой Теорії мислення поділяються на епіфеноменолістічні та інтродетерміністічні.
Класифікація теорій мислення.
ЕПІФЕНОМЕНОЛІСТСЬКІ ІНТРОДЕТЕРМІНІСТСЬКІ Асоціанізм (Спенсер, Гербарт, Вундт. Тен) Верцбюргська школа ( Ах, Кюльпе , Мессер) Вульгарний матеріалізм ( Бюхнер, Фохт, Моллешот) Гештальтпсіхологія ( Вертгеймер, Келер, Коффка, Левін, Дункер) Рефлексологія ( Сєченов, Павлов, Бехтєрєв) Інтуїтівізм ( Бергсон) Біхевіорізм ( Торндайк, Уотсон) Теорія бісоціацій ( Кестлер, Роменець) Фрейдизм ( Фрейд та учні) Марксизм ( Маркс, Енгельс та ін.)
Епіфеномен - філософський та психологічний Термін, Що означає явіще, Пожалуйста супроводжує у якості побічного продукту інше, фундаментальними явіще, альо НЕ впліває на него. До епіфеноменалістів належати усі психологічні Теорії, Які зводять інтелектуальну діяльність до процесів, что пасивно визначаються фізічнімі, матеріальнімі, поведінковімі та іншімі детермінантамі. З числа Розглянуто, до них належати асоціаністські, біхевіорістські, фрейдістські, марксістські та рефлексологічні Концепції.
Інтродетермінації - це самодетермінація, само Активність. До інтродетермінованіх О.В. Губенко відносіть ті психологічні Концепції, Які візнають активну роль внутренних джерел самодетермінації мислення у процесах Утворення НОВИХ Ідей, зрозуміти та гіпотез. Сюди відносяться вірцбюргерська школа, гештальпсіхологія, інтуїтівізм и теорія бісоціацій.
Інтроспектівна теорія ( Ж.Адамар, О. Зельц, О. Кюльпе) Розглядає мислення як сукупність чистих операцій, тобто безсловесніх, потворне АКТІВ и свідчень видатних міслітелів. Це мислення без внутрішнього мовлення.
ГЕНЕТИЧНОГО теорія ( Перре-Клермон, Ж. Піаже) пов язує мислення з причинно-наслідковімі зв язками, РОЗВИТКУ мислення у філогенезі та онтогенезі. Мислення в асоціатівній емпірічній психологии в усіх его віявах зводу до асоціацій, зв язків слідів Минулого и вражень, отриманий від дійсного досвіду. Активність мислення, его творчий характер були основною проблемою, что ее (як и вібірковість сприйняттів и пам яті) НЕ змогла розв язати ця теорія. Тому ее Прихильники НЕ Залишани Нічого Іншого, як оголосіті розумові творчі здібності апріорнімі, что НЕ залежався від асоціацій Із вродженими здібностямі розуму.
У біхевіорізмі мислення розглядалі як процес формирование складних зв язків между стимулами и реакціямі, становлення практичних умінь и навічок, пов язаних Із розв язанням Завдання. У гештальтпсіхології его розумілі як інтуїтівне Прийняття відшукуваного решение за рахунок Виявлення потрібного для него зв язку чі структур.
Чи не можна Сказати, что обидвоє останніх напрями в психології не дали Нічого корисностям для розуміння мислення. Завдяк біхевіорізму до СФЕРИ психологічних ДОСЛІДЖЕНЬ увійшло практичне мислення, а в руслі гештальт-Теорії особливую Рамус начали звертати на моменти інтуїції и творчества в місленні.
Певні заслуги у розв язанні проблем психології мислення є й у псіхоаналізі. Смороду пов язані Із залученням уваги до несвідоміх форм мислення, а такоже до Вивчення залежності мислення від мотівів и потреб людини. Як своєрідні форми мислення в людини можна розглядаті захісні Механізми, что такоже Уперше начали спеціально вівчаті в псіхоаналізі.
Гештальтпсіхологічна теорія ( М. Вертхаймер, Р. Вудвортс, К. Дункер, В. Келер, Майєо, Секей) - вісуває ідею апріорно існуючіх інтелектуальніх здібностей - задатків. Вона характерна для багатьох праць у Галузі мислення, Виконання у Німецькій школі психології.
Інформаційна теорія мислення. За Даними ДОСЛІДЖЕНЬ, творче мислення віявляє собі Вже во время постановки Завдання и має своєрідній перебіг (М. Вертхаймер, Р. Вудвортс, К. Дункер, О. Зельц, З. Калмикова, Г. Ліндсей, А. Лук, Я. Пономарьов). Як и процес мислення Взагалі, воно проходити Такі етапи: створення образу, Який відповідає умів Завдання; операции АНАЛІЗУ, синтезу и передусім узагальнення; знаходження принципом розв язування; одержании результату. Проти в цьом разі Зміст шкірного етапу відзначається особливую складністю. Крім того, цею вид мислення ґрунтується на вісокій інтелектуальній актівності та ставленні до творчості як до
