дстон швидше виняток, ніж правило. Однак його приклад вкрай цікавий тим, що він представляє своєрідний ідеал випускника приватної школи, і, в якійсь мірі, англійця взагалі. Не дарма англійською мовою написана величезна кількість робіт, присвячених цьому політичному діячеві.
На противагу фігурі Гладстона можна висунути фігуру Артура Джеймса Бальфура, колишнього прем'єр-міністром з 1902 по 1905-й рік. Не можна сказати, що це зіставні фігури за політичною вагою, проте в одному аспекті їх варто порівняти.
Артур Джеймс Бальфур так само навчається в Ітоні, проте значно пізніше Гладстона, в шістдесятих роках. І в його особі постає образ зовсім іншого політика, більш жорсткого відносно проблем Ірландії, здатного відстоювати точку зору, чужу йому. Це проявлялося в тому, що він захищав війну з бурами, яку для себе не схвалював. Бальфур малюється як фігура набагато більш скептична, що підтверджується його філософськими роботами, більш жорстока і більше віддана корпоративним інтересам, причому останні дві риси пов'язані.
За допомогою цього порівняння стає видно, що у політиків більш пізнього періоду проявляються саме ті цінності, про які йшлося в попередньому розділі.
Більше того, цінності, прищеплений приватними школами, відмінно спостерігаються в політиці першої третини XX століття, коли на політичну арену вийшли люди, які закінчили школи вже після проведення освітніх реформ.
Дуже добре це демонструє ставлення до колоній і промисловості - важливою статтею доходу було отримання виручки з виведення капіталу в колонії, де на монопольних умовах закуповувалося сировину, і там же, за монопольними високими цінами закуповувалася продукція, при цьому не оновлювалася матеріально-технічна база всередині самої країни.
Це дуже нагадує класичне аристократичне ставлення до заробітку грошей - мати дохід з території або самого капіталу, а не з виробництва. Точно таке ж подання про правильний спосіб життя прищеплювали юнакам в приватних школах.
Аристократичні цінності спочатку, звичайно, не були породжені паблік скулз. Навпаки, паблік скулз, особливо постреформенний, самі по собі є рефлексією суспільства на зміни об'єктивних факторів зовнішнього і внутрішнього політичних середовищ.
Як і будь-який подібний інститут, еволюціонуючи з часом, паблік скулз служать у тому числі для передачі традиції всередині аристократичної прошарку соціуму - і це те саме якість, яке в результаті обернулося для Британії негативної своєю стороною, а саме- загальмувало прогрес, за двадцять років скоротивши прибутку колись провідної держави світу майже в три рази.
Справа в тому, що паблік скулз пестували в юних аристократах психологію рантьє, що було цілком прийнятно в часи першої і абсолютно неактуально після другої НТР.
Крім того, в приватних школах, як ми пам'ятаємо, прищеплювалася елітістскіх ставлення до своєї групи (якої, якщо говорити про глобальну колоніальній політиці, виступала сама Великобританія). Не дивно, що англійці особливо не займалися просвітництвом жителів колоній, норовлячи використовувати їх матеріали і праця, як ресурс. Навіщо ж штучно підвищувати статус чужої групи? Крім того, манери (виховання) вважалися правіше освіченості (освіти). У підсумку соціум отримав метод заробітку, який чудово працював в короткостроковій перспективі - але призвів до краху, будучи застосований нової Британією - величезним колоніальною державою. А закріпитися цьому методу так міцно дозволили в тому числі і паблік скулз - саме там відбувалося початкове формування майже всіх майбутніх політиків і саме там їм вперше прививався елітизм укупі з величезною повагою до традиції - навіть якщо традиція йшла в розріз з об'єктивним станом речей.
Висновок
Проаналізувавши механізми, за допомогою яких здійснювалося виховання в приватних школах, відновивши їх за документами, що говорить про стані шкіл на XIX століття, а так само за спогадами учнів, ми сформулювали принципи, прищеплений молодим людям з метою виховання з них джентльменів.
Вивчивши біографії випускників, ми відстежили ці принципи в дії і показали, як вони виховувалися в учнях приватних шкіл, який світогляд цим учням прищеплювалася, і як воно відбилося на подальшому житті деяких з тих, хто міг проявити отримане світогляд у політичних рішеннях.
Приватні школи не даремно називають «фабрикою джентльменів». Основною метою приватних шкіл було виховання еліти держави. І приватні школи успішно з нею справлялися. За допомогою певних особливостей навчального плану, організації проведення часу вихованців, схем їх проживання та пристрої подальшої долі, юнакам з раннього дитинства прищеплювалися певні моральні цінно...
