альної освіти співвідноситься з певним періодом в еволюції відносини держави і суспільства до осіб з відхиленнями у розвитку» [2].
Таким чином, значимість соціології для вивчення і вирішення проблем спеціальної освіти безумовна.
У вітчизняній соціології цей напрям поки майже не розроблено. Соціокультурні аспекти історії становлення і розвитку національних систем спеціальної освіти досліджені Н.Н. Малофєєвим (1996 та ін.). За кордоном даним напрямком в соціології присвячені праці багатьох вчених, наприклад: С. Ф. Коена (SF Cohen), Г. Клоркеса (G. Clorkes), Р. Марковець (R. Markowetz), Е.Кардорффа (E. Fon Kardoff) та ін.
Для соціології людей з обмеженими можливостями життєдіяльності вихідним є поняття, представлене в останній класифікації ВООЗ, -participation restriction (обмеження участі), що позначає міру соціальної включеності при порушеннях здоров'я і життєдіяльності.
Соціальна історія людей з обмеженими можливостями життєдіяльності складається з історії їх соціальних ролей і соціальних положень, які суспільство відводило їм на різних етапах свого розвитку, грунтуючись на таких критеріях, як здоров'я, краса, відповідність загальноприйнятим нормам поведінки, спілкування, життєдіяльності. Усяке видиме відхилення у зовнішньому вигляді, порушені форми спілкування та соціальної взаємодії, невідповідність цих людей соціальним очікуванням у самозабезпеченні і корисності для суспільства тягли за собою зниження їх соціального статусу та відповідають різним історичним періодам реакції - ігнорування, спроби «корекції для нормалізації», спроби пристосувати їх до життя в суспільстві або, навпаки, обмежити їх участь у громадському житті за допомогою етикетування («навішування ярликів»), соціальної ізоляції, аж до політики очищення суспільства від цих людей шляхом їх знищення. Історія містить чимало фактів, що свідчать про знищення людей, що мають порушення, як в античному світі (закони Лікурга), так і в новий час (Німеччина в період фашизму, 1933- 1945). Щасливим винятком завжди залишалися люди з порушеннями зору, так як вони зберігали здатність до участі в культурному та релігійному житті, повноцінному спілкуванню і в певній мірі до самозабезпечення.
Люди з обмеженими можливостями життєдіяльності завжди змушені були приймати на себе особливі соціальні ролі, переважно ущербно-негативні - жебрака і прохача, об'єкта благодійності якої соціальної допомоги влади або наочного прикладу божого покарання; а в громадському, мистецькому та науковому житті - об'єкта наукового та педагогічного інтересу, а іноді і специфічного персонажа художнього твору. Навіть у тих випадках, коли людина з обмеженими можливостями життєдіяльності займав, здавалося б, сильну соціальну позицію (наприклад, люди з на рушення нормального росту - «ліліпути», що знаходилися при королівських або царських дворах як блазнів, або юродиві на Русі могли висловлювати самі сміливі думки, критикувати монархів і т. п.), ця позиція була обумовлена ??всього лише тим що вони перебували поза соціальної законності і аномалія фізичного або психічного розвитку захищала їх від соціального відплати.
Можна, таким чином, зробити висновок, що людина з нарушенаімі фізичного або психічного розвитку відчував і відчуває обмеження можливостей участі в соціальному житті не тільки внаслідок наявності у нього власних обмежують психофізичних чинників (наприклад, людина з порушеним слухом обмежений у сприйнятті інформації на основі усної мови, а людина з порушенням опорно-рухового апарату обмежений у пересуванні), але і внаслідок соціально встановлених для нього правил (зафіксованих або негласних).
Для соціології важливо, що саме по собі відхилення або дефект фізичного або психічного розвитку не настільки для неї значущі, як людина, їх має. Слід також зазначити, що причиною «соціального випадання» є не стільки сам дефект фізичного або психічного розвитку, скільки його наслідки для конкретного індивіда, який опинився в певних соціокультурних умовах. Саме тому соціологія людей з обмеженими можливостями життєдіяльності вважає наслідки фізичного або психічного порушення соціальною категорією і визнає їх, слідом за Л. С. Виготським, відносними.
Підтвердженням такої відносності служать наступні фактори (Сloerkes G., 1997).
. Часовий фактор. Людина може вважатися мають відхилення у розвитку лише в певному часовому проміжку. Так, наприклад, діти зі стійкими труднощами в навчанні визнаються такими лише в період обов'язкового шкільного навчання. Соціальний статус аномальності зникає із завершенням навчання. Однак при цьому, звичайно, не виключаються труднощі у сфері інтелектуальної діяльності, що надалі тягне за собою ряд проблем як соціального, так і індивідуального характеру.
. Фактор суб'єктивного переживання порушення. ...
