ю; представники середніх і старших вікових груп населення - конструюванню, моделюванню, фотоаматорству, автоаматорство, науково-технічної творчості.
У процесі творчої самодіяльності людина формується як умілець, майстер, удосконалюючи не тільки самого себе, а й оточення raquo ;. [7.124].
У своїй пізнавальній функції дозвілля належить складовим компонентом неперервної освіти, підкреслюючи важливість самовдосконалення та самоосвіти, духовного збагачення особистості. Пізнавальна функція дозволяє задовольнити потреби в додатковій інформації, в розширення старих і придбанні нових знань. На відміну від навчальних закладів, досуговая діяльність не обмежується певним регламентом і правилами, її реалізація залежить від бажання, ініціативи та самодіяльності членів дозвіллєвого установи, з урахуванням їх індивідуальних потреб і запитів. Пізнавальна функція яскраво проявляється в роботі клубів для людей золотого віку, гуртків, довідково-консультаційних служб, інформаційних кабінетів.
Активна пізнавальна діяльність є важливою і необхідною передумовою соціально-культурного формування особистості. Однак процес розвитку особистості буде інтенсивніше, якщо пізнавальна функція дозвілля буде об'єднуватися з ціннісно-орієнтаційної. У цьому випадку сприйняття нових подій, фактів, процесів, органічно пов'язується з оцінкою тієї форми інформації, яку отримав чоловік.
Ціннісно-орієнтаційна функція полягає у формуванні системи ціннісних уявлень і орієнтацій особистості, мотивів, ідеалів, переконань, життєвої позиції і виявляється у ставленні індивіда до навколишнього середовища, до інших людей, до самого себе. Сприймаючи певні події, факти, предмети, наукові концепції, поведінку інших людей, навколишній світ, людина завжди оцінює і формує своє певне ставлення до всього цього. Оцінка, сприйняття і розуміння людиною чого-небудь відображає його ставлення до певного явища і впливає на активність особистості. Ціннісно-орієнтаційна функція дозвілля передбачає використання досвіду народного, сімейного, релігійного, шкільного виховання. Формування ціннісних орієнтацій на дозвіллі повинно учиняться за активної участі самої людини, який вибирає і ставить орієнтири серед багатьох естетичних, моральних, політичних та інших життєвих цінностей. Особливо це стосується ціннісного плюралізму, притаманного західному суспільству. Оскільки він приносить користь лише тій людині, яка здатна мислити критично, об'єктивно сприймати інформацію, самостійно формулювати індивідуальну систему ціннісних орієнтацій і усвідомлювати їх. Оцінка людиною певних предметів і явищ, життєвих ситуацій і дій інших людей залежить від зорієнтованості суб'єкта в соціальному просторі, від знань, досвіду, особистісної культури. Ціннісно-орієнтаційна функція завжди спрямована на формування у людини певних світоглядних, моральних, естетичних, політичних і соціальних суджень і поглядів. Ефективність цього формування зростає, якщо воно відбувається цілеспрямовано і систематично. Тому ця функція тісно пов'язана з функцією виховання raquo ;. [14. 135-136].
Виховна функція дозвілля має специфічні особливості, які полягають у добровільному включенні людини в дозвільної діяльності і проявляється в цілеспрямованому розвитку особистісних потенціалів (пізнавального, ціннісно-орієнтаційної, творчого, комунікативного). Дозвільний установа часто належить в ролі додаткової школи, як паралельний з науковим закладом джерело знань, набуття певних умінь, і розширення культурно-дозвіллєвих інтересів. Підкреслюючи виховну функцію дозвілля, звернемо увагу на те, що будь-яке дозвільний установа має суттєві відмінності від інших педагогічних організацій (загальноосвітніх, спортивних, музичних навчальних закладів). Його специфіка полягає в тому, що на відміну від інших педагогічних систем, в установі дозвілля (особливо це стосується клубів і гуртків) педагогічний процес постає як предметна діяльність, але результати цієї діяльності є лише предметом вирішення конкретних завдань, а не самоціллю.
Педагогічні завдання реалізуються з урахуванням інших функцій (розважальної, відпочинку і т.д.) і не підкреслюються без зайвої потреби. Адже члени будь дозвіллєвого об'єднання відвідують його не для того, щоб їх виховували, а для задоволення своїх творчих інтересів, потреб в культурному спілкуванні, цікавому, різноманітному відпочинку. Тому завдання, програми, регламент роботи кожна досуговая організація виробляє самостійно, залежно від специфіки своєї діяльності, складу учасників, їх кількості raquo ;. [2.132-133]. Вона реалізує виховну функцію з урахуванням соціально-психологічних особливостей своїх членів, їх запитів та інтересів. Тому й процес виховання особистості має латентний характер і органічно лягає на процес самовиховання. У протилежному випадку адміністративне нав'язування дозвіллєвих заходів, надмірна організов...
