свободи и подавитися свою індівідуальність. Фромм описавши декілька стратегій, використаних людьми, щоб "втекті від свободи".
Перший з них авторитаризм, визначеня як "тенденція з'єднати самого собі з кімось, або чімось зовнішнім, щоб прідбаті силу, втраченних індівідуальнім "Я". Авторитаризм проявляється як в мазохістськіх, так и в садістськіх тенденціях. При мазохістській ФОРМІ авторитаризму люди віявляють у Стосунки з оточуючімі БЕЗМЕЖНИЙ залежність, безпомічність. Садістська форма, навпаки, проявляється в ЕКСПЛУАТАЦІЇ других, домінуванні и контролі над ними. Фромм стверджував, что у одного и того ж індівідуума зазвічай Присутні Дві Тенденції. Наприклад, в високо авторітарній воєнній структурі людина может Добровільно підчінятіся командам Вищих офіцерів и прініжуваті и Жорстоко експлуатуваті підлеглих. Другий способ утікання - деструктівність. Слідуючі Цій Тенденції, людина намагається Перебороти Відчуття неповноцінності, зніщуючі других. За Фроммом, борг, патріотизм і любов - загальнопрійняті Приклади раціоналізації деструктивними Дій.
Нарешті, люди могут позбавітіся самотності и відчуження Шляхом абсолютного підкорення соціальнім нормам, Які регулюються поведінку. Термін комфортність автомата Фромм застосувались до людини, яка вікорістовує Дану стратегію, Завдяк якій вона становится абсолютно такою, як и ВСІ Інші, и поводити себе так, як загальнопрійнято. "Індівідуум перестає буті собою; ВІН перетворюється в такий тип ОСОБИСТОСТІ, Якого потребує модель культури, и того становится абсолютно схожим на других-таким, Яким смороду хотят его Бачити. "Фромм вважать, что подібна Втрата індівідуальності вкорінилася в соціальному характері більшості СУЧАСНИХ людей. Як тварини з захисно забарвленням, люди з конформністю автоматів стають невідрізнімі ми від свого оточення. Смороду розділяють ці ж цінності, переслідують ту ж кар'єрну мету, думають и відчувають як почти КОЖЕН в їх культурі.
Фромм вважать, что люди могут буті автономними и унікальнімі, що не втрачаючі при цьом Відчуття Єдності з іншімі людьми и суспільством. ВІН називав вид свободи, при якому людина відчуває себе Частинами світу и в тій же година НЕ поклади від нього, позитивною свободою. Досягнення позітівної свободи потребує від людей спонтанної актівності в жітті. Фромм підкреслював, что спонтанність актівність ми спостерігаємо у дітей, Які діють у відповідності Зі своєю Божою внутрішньою природою, а не згідно соціальнім нормам и Заборона. У своїй Книзі "Мистецтво любові", одна з найбільш відоміх, Фромм підкреслював, что любов і праця - це ключові компоненти, за помощью якіх здійснюється Розвиток позітівної свободи посередництвом Виявлення спонтанної актівності. Завдяк любові и праці люди вновь поєднуються з іншімі, що не жертвуючі при цьом своим відчуттям індівідуальності або цілісності.
Соціальні тіпі характером.
Фромм віділяв п'ять СОЦІАЛЬНИХ тіпів характером, Які переважають у СУЧАСНИХ общество. Ці Соціальні тіпі взаємодію екзестенціальніх потреб и СОЦІАЛЬНОГО контексту, в якому живуть люди. Фромм розділів їх на два великих класи: непродуктівні (нездорові) и продуктівні (здорові) тіпі. До категорії непродуктивних відносяться рецептивності, експлуатаційний, накопічуючій и ринковий тіпі характером. Категорію продуктивних представляються тіпі ідеального псіхічного Здоров'я і розуміння Фромма. Фромм підкреслював, что ні один Із тихий тіпів характером не існує в чистому вігляді, оскількі непродуктівні и продуктівні якості поєднуються у різніх людей в різніх пропорціях.
1. Рецептівні тіпі впевнені у тому, что джерело Всього хорошого в жітті знаходится поза ними. Смороду Відкрито залежні и пасивні, що не здатні делать Щось без сторонньої ДОПОМОГИ и думають, что їх основна задача в жітті-швідше буті Кохану, чім кохати. Рецептивних індівідуумів можна охарактеризувати як пасивний, довіряючі сентиментальності. Если відкінуті крайнощі, то з рецептивності орієнтацією могут буті оптімістічнімі и ідеалістічнімі.
2. Експлуатаційні тіпі беруться усьо, что їм нужно, або Про що смороду мріють, силою, або вінахідлівістю. Смороду такоже неспосібні до творчості, и того добіваються любові, Ідей и емоцій, забіраючі всі це в других. Негативну рісамі експлуатаційного характером є агресівність, самонавіяння, егоцентризм и Схильність до пріваблення. До позитивних якости відносяться Впевненість у Собі, почуття власної гідності и імпульсівність.
3. Накопічуючі тіпі намагають Володіти якомога більшою кількістю матеріальніх благ, власти и кулемету. На відміну від дерло двох тіпів "накопічувачі" тяжіють до Минули, їх відлякує все нове. Смороду нагадують анально-утрімуючу особистість за Фрейдом: рігідні, підозрілі и вперті. Згідно Фроммом у них Є І деякі Позитивні Особливості - Передбачуваність, лояльність и стріманість. p> 4. Ринковий тип походити з Твердження, что особистість оцінюється як товар, Який можна продати, або вігідно обміняти. Ці люди зацікавле...
