ешу.
нежилі височінь наді мною .. [18; 115]
Лірична героїня, втрачаючи контроль за своїми думками, знову ненавмисно звертається до Творця - але зупиняє себе словами, в які наче б і сама не вірить: думка про те, що височінь ненаселена злить її, підтверджує бессми?? ленность існування в такому випадку - і безглуздість творчості:
... Безглуздий коло
букв ненароджених сприймає папір.
Пануй, виплодок крові моєї! [16; 115]
Релігійний пошук - одна з найскладніших тем. У Ахмадуліної вона проходить свою еволюцію. Сильно вплив Бориса Пастернака, вірш якого У лікарні завершується прямим зверненням до Всевишнього (о, Господи, як досконалі справи твої ... [18; 422]). Це пастернаковское християнське почуття і розуміння вищої доцільності всього, що відбувається органічно виражено і у вірші Белли Ахмадуліної Ялинка в лікарняному коридорі:
Мені дорікали давно, що мої твори порожні.
Сочинитель пустот, в коридорі дивлюся на співгромадян.
Матір Божа! Змилуйся! Сина про те ж проси.
У День Народження Його дай молитися і плакати про кожного! [16; 277]
Лірична героїня стає земною жінкою, яка молиться за всіх, готової відректися від написаного (самоприниження - пописувач порожній, подолання гордині Поета). По-своєму розкривається тема/мотив Різдва, художньо неповторний образ їли - символ добровільної жертви, онтологічного єдності життя і смерті.
Як говорилося вище, у Вероніки Тушновой ми не змогли знайти віршів, що мають пряме звернення до Бога. Якщо судити по конкретних рядкам, то рай для ліричної героїні Тушновой знаходиться на землі, і люди на ній - боги:
.. і те, що ліс ми відчуваємо храмом,
і те, що боги в храмі цьому ми! .. [15; 247]
Та ж думка звучить у вірші ощасливити мене одного разу. Щасливе життя на землі по праву може бути названа раєм:
ощасливити мене одного разу,
поклич з собою в рай,
зціли мене від спраги,
подихати трохи дай!
Він ж не за хмарами,
нема за тридев'ять земель, -
там сніжок висить жмутами,
спить квітнева заметіль. [15; 263]
2.5 Тема природи
Картини природи у віршах рідко можна назвати пейзажем, частіше через стан природи виражається внутрішній настрій ліричної героїні. Так, у вірші Знову в природі Белли Ахмадуліної все перераховане: фігура білого гриба, сад, вмираючий від жару лампи метелик - все призводить до однієї думки, висловленої у фіналі вірша:
Ах, Господи, як цього літа
спокій в душі моїй великий.
Так веселці надлишок кольору
бажати іншого не велить. [16; 182]
У Тушновой природа так само є своєрідним перекладачем:
Як мені до серця хуртовини такі,
посвист в полі, гуденье в трубі ... [15; 323]
Завдяки прийому психологічного паралелізму (перекличка хуртовини в душі і біснується березневого снігу за вікном) двох рядків достатньо, щоб зрозуміти душевний настрій ліричної героїні.
Також природа може бути повноцінним символом - життя або смерті - залежно від пори року. У вірші Морозний ліс. У парадному одеянье ... Вероніка Тушнова називає красу зимового лісу млявою, але вважає її Невічні:
Коли січневим лісом проходжу я
і він мовчить,
в стоцветних блискітках суцільно,
одне я повторюю, тріумфуючи:
А все-таки ти скоро оживеш! [15; 217]
Зима - образ-архетип. У російській свідомості зима асоціюється зі смертю. Вероніка Тушнова слід культурно-поетичної традиції і в той же час надає образу особливий блиск, яскравість, жізнеутверждаемость. Рядком у стоцветних блискітках вона дає зрозуміти, що зима не так страшна в своїх безмовності і безжиттєвості, вона - як сон, як можливість для природи набратися сил.
Численні вірші Ахмадуліної так само присвячені опису пір року і конкретних місяців: Август, квітень, вересень, листопад, Осінь, Зима, Хуртовина, Пейзаж. Але природа в них - лише фон, відповідний подіям чи почуттям. Філософський мотив зміни пір року так само характерний для творчості Белли Ахмадуліної. Кардинальні змін...
