вірці перекладів, визначенні послідовності видань, залученні необхідних людей. За особливим улаштуванню Промислу Божого в келійною бібліотеці старця Макарія до початку видання книг (в 1845 році) здобули вірні копії з виправлених старцем Паїсієм давніх слов'янських перекладів писань Макарія Великого, Іоанна Лествичника, св. Варсануфія, а також переведені самим батьком Макарієм книги Максима Сповідника, Феодора Студита, житіє Григорія Синаита, твори Григорія Палами та інші твори святих отців подвижників, в тому числі й праці блаженного старця Паїсія. Всі ці духовні скарби були явлені світу стараннями самого отця Макарія, видавців Івана та Наталії Киреевских та інших благомислячих людей, яких спорудив Сам Господь для сприяння сему корисної справи.
Виконавши наказане йому від Господа, преподобний батько наш Макарій завершував свій земний шлях життя і праць, увінчаний благодатними духовними дарами і плодами. Безпосередньо перед кончиною Преподобного для багатьох відкрилася його прозорливість, колишня до цього часу відомої лише найближчим його учням. У 1859 році стариця Марія, мати найближчого його учня, батька Леоніда (Кавеліна), і віддана його духовна дочка, будучи в тяжкій хвороби, просила преподобного Макарія помолитися, щоб Господь продовжив дні її життя, бо хотіла побачити сина, який перебував у цей час у від'їзді. Преподобний сказав їй у відповідь: В«Ти одужаєш, а помремо ми разомВ». Так і вийшло. Оговтавшись від хвороби, вона говорила своїм близьким: В«Бійтеся моєї смерті, з нею пов'язане життя Старця: ось що він мені сказав ... В»
26 серпня в святкування особливо шанованою преподобним Макарієм Володимирської ікони Божої Матері, збираючись до обідні, він відчув напад важкої хвороби. До вечора послідувало погіршення. Десять днів хвороба виснажувала його тілесні і душевні сили. Не допомагали ні ліки, ні зусилля лікарів. Полегшення наставало лише після причастя Святих Таїн, соборування єлеєм і особливо під час читання канонів і акафістів Спасителю і Божої Матері.
7 вересня, в день предпразднества Різдва Богородиці, о 6 годині ранку в останній раз Преподобний удостоївся долучитися Святих Таїн, Тіла і Крові Христових, які цього разу прийняв вже від тілесного знемоги лежачи, але в повній пам'яті і з глибоким почуттям розчулення. Майже рівно через годину після сього, в 7 годин, при закінченні читання канону на розлучення душі від тіла преподобний старець помер. Кончина преподобного Макарія була мирна і тиха, проста і разом велична, як і все життя його, згасла, мов зоря світлого дня, залишивши в серцях відданих йому тиху ніч печалі.
Поховання преподобного Макарія відбувалося при величезному скупченні народу, який приїхав з усіх кінців Росії проводити в останню путь улюбленого батька і наставника, і було схоже на світле духовне торжество. Похований був преподобний отець наш Макарій з правого боку від Введенської церкви, біля могили свого вчителя і старця преподобного Льва, з яким нині чекають вони в лику преподобних батько і старців Оптинських перед Престолом Святої Трійці. br/>
Глава III. Життєпис Оптинських новомучеників
В§ 1. Ієромонах Василь
Ієромонах Василь (Ігор Іванович Росляков) народився 23 грудня 1960.
З третього класу Ігор почав займатися водним поло і до кінця останнього курсу факультету журналістики (на який вступив до 1985) він вже став членом збірної команди СРСР. У команді Ігор користувався великою повагою, його слово у разі виникнення будь-яких спірних питань завжди було вирішальним.
Яким чином в Ігорі розгорілася віра в Бога, невідомо, оскільки його внутрішнє життя була закрита для сторонніх. Близькі до нього люди не могли оцінити і ті зміни в Ігорі, які були для них помітні. Коли після загибелі ієромонаха Василя один з його товаришів по водного поло хрестився разом з усією своєю родиною і почав дотримуватися посту, він зрозумів наскільки непросто постити, навіть якщо сидіти вдома. Ігор же дотримувався пости і під час змагань, причому не їв навіть риби. Товариші боялися програти через нього на змаганнях, якщо він ослабне через посту. Одного разу Великим постом Ігор сказав одному з них: "Головне, щоб були духовні, а фізичні сили після прийдуть. Сили дає дух, а не тіло ". Це висловлювання Ігор підтвердив незабаром своєю грою у вирішальному фінальному щоглі, в ході якого він забив багато голів. Команда перемогла і той факт, що Ігор постив під час змагань, виправдав себе в очах його товаришів.
Характер у Ігоря за словами знали його людей був самостійний, твердий і рівний. Як розповіла його вчителька, викладачка літератури: "Це була людина обдарована, відзначений згори. Йому рано стали знайомі поняття "борг" і "треба". p> Ігор відрізнявся моральною строгістю, мовчазливістю, скромністю, душевною красою. Його не бачили гнівною або навіть просто чим-небудь незадоволеним. Він нікого не ображав. Що стосується професії журналіста, Ігор отримував запрошення співпрацюва...
