вляти своєю діяльністю, відповідати за дії та вчинки, добровільно виконувати які-небудь вимоги. p> Види відповідальності:
- цивільна
- правова
- індивідуальна
- колективна
- совість (це епічна категорія, що виражає вищу форму здібності особистості до морального самоконтролю, до самостійного формування для себе моральних обов'язків).
Свобода особистості є основою соціального і правового становища людини в суспільстві.
Форми проявления:
1) Внутрішня свобода, притаманна людині і відрізняє його від інших живих істот. p> 2) Свобода від обмеження і насильства, від нерівноправності і різних форм дискримінації суспільстві. Свобода проявляється в забороні вживати по відношенню до особистості дії, що суперечать людській гідності і ущемляють права.
3) Свобода - як діяльнісна характеристика особистості. Свобода передбачає вибір різних варіантів різного ставлення людини до світу. br/>
В«СвободаВ» носить соціальний, конкретно-історичний характер. Свобода - пізнана необхідність.
Свободи і права громадян закріплені документально у Загальній декларації прав людини від 1948 року народження, прийнятої ООН. p> У 1966 році - Документи про економічні, соціальні і культурні права. p> Поведінка людини повинно відповідати нормам права і моралі.
2.9. Внутрішній світ людини. Свідоме і несвідоме:
Свідомість - відмінність людини від тварин, що виявляється в здатності міркувати і мислити абстрактно.
Свідомість - вищий рівень відображення людиною дійсності.
1) Свідомість - Рефлексивна здатність, тобто готовність до пізнання інших психічних явищ і самого себе.
2) Уявне уявлення і уява дійсності.
3) Свідомість пов'язано з промовою. Свідомість - здатність до комунікації. br/>
Свідомість має складну структуру:
- Відчуття
- Сприйняття
- Представлення
- Поняття
- Мислення в цілому
- Здатність до ірраціонального мислення
- Вольові процеси
- Інтуїція
- Страх
- Ненависть
- Почуття провини, каяття, радості і пр.
- Несвідомі або підсвідомі форми реакції і саморегуляції, а так само пригнічення культурою і вихованням тваринних інстинктів.
Несвідоме - Сукупність психічних процесів, що не представлених в структурі свідомості. Філософська концепція була сформульована Лейбніцем, як нижча форма духовної діяльності, що лежить за порогом усвідомлюваних уявлень.
Фрейд: несвідоме - якась сила, за своєю природою протилежна свідомості.
Виділяють чотири класи проявів несвідомого:
1) Сверхиндивидуальной - якесь поведінка, засвоєне людиною. p> 2) Неусвідомлюване - спонукальні мотиви діяльності, як смислові поведінкові основи особистості. Виражаються в прагненнях, потягах, реакціях
3) Стереотипи - автоматичне поведінку. p> 4) Психологічні реакції людини на різні подразники, в яких він сам собі не віддає звіту.
Несвідоме прагне до отримання задоволень і психічному комфорту, а свідомість з допомогою соціальних норм прагнуть ввести підсвідомість в соціально прийнятні рамки. br/>
2.10. Пізнання світу: чуттєве і раціональне, істинне і хибне:
Знання про навколишній світ і про самого себе необхідні людині у всіх видах діяльності. Знання дають можливість людині орієнтуватися у світі людей, речей, природних явищ, допомагають пояснити і передбачати події. У знаннях спресований тисячолітній досвід матеріальної і духовної культури.
Процес пізнання передбачає дві сторони: одна сторона - пізнає людина (суб'єкт пізнання), друга - пізнаваний предмет (об'єкт пізнання). Пізнання буває чуттєве і раціональне:
1) Чуттєве пізнання:
Нормальна робота органів почуттів, здійснювана в наступних формах:
а) Відчуття - Безпосередній вплив на органи чуття, властивості предметів і процесів.
б) Сприйняття - вплив на органи чуття цілісного образу предмета. p> в) Уявлення - чуттєвий образ предметів і явищ, які зберігаються у свідомості без їх безпосереднього впливу.
2) Раціональне пізнання:
/Від лат. ratio - розум/
Необхідний етап пізнавальної діяльності людини.
а) Порівняння - Виділення загальних істотних рис. У результаті порівняння формується поняття.
б) Поняття - думка, що відображає предмети або явища в їхніх загальних або істотних ознаках.
в) Судження - Така форма думки, у якій через зв'язок понять чи стверджується, або заперечується небудь. Логічно пов'язані судження - це умовивід. br/>
Істинне і помилкове:
Істина - достовірне правильне знання. Філософи-агностики заперечують можливість отримання людиною істинного знання (агностицизм - недоступний пізнанню).
Критерії істини:
У XVII - XVIII століттях: суперечка вчених про джерела знань і про те, розум, або почуття є визнача...
