чому підбудовували під глядача. Індіанець був диким, білий був хоробрим і благородним. Яким хотіли бачити вестерн глядачі, таким його і створювали режисери. Так все більш зміцнювалися стереотипи. p> Першою справжньою кіноепопеєю про Дикому Заході стала робота Джеймса Круза "Критий фургон ", знята в 1923 році. Вперше була знята полювання на бізонів, що стала невід'ємною частиною багатьох наступних фільмів про Дикому Заході. На наступний рік на екрани вийшов інший кіновестерн "Залізний Кінь" режисера Джона Форда, який зняв згодом ще кілька фільмів цього жанру. p> Коли в кіно прийшов звук і у "Критого фургона", і у "Залізного коня" з'явилися свої дублікати - "Велика стежка", знята Ральфом Волшем в 1930 році, і "Юніон-Пасифік" Сесіль Де Міля (1939). Все це чорно-білі фільми, в яких знімалися справжні індіанці, і часом навіть здається, що кадри не художні, а документальні. p> Час йшов. Свідків епохи Дикого Заходу ставало все менше, а стереотипів про те, що ж таки тоді відбувалося і хто ж такі індіанці, все більше. Нова хвиля кіновестернов охопила екрани в 50-х роках XX століття. У цілому, в більшості фільмів цього періоду занадто багато штампів: дикий і мовчазний індіанець, благородний білий і т. п. З робіт такого роду потрібно особливо виділити "Зламану стрілу", зняту Делміром Девісом в 1950 році, де, хоча і не обійшлося без штампів, принаймні, одяг індіанців апачів була досить близька до реальної [15]. p> Етнографічна достовірність поступово ставала невід'ємною частиною кіно. Якщо в перших вестернах дух реальності того, що відбувається надавали самі індіанці, живі мешканці Дикого Заходу, те тепер цей ефект досягався за рахунок відтворення костюмів і побуту того часу, про який знімався фільм. Однак ця нова можливість не відразу і не повністю була використана. Штампи відмовлялися вмирати, і часто режисери продовжували знімати те, що хотіли бачити глядачі: пір'я, погоні, перестрілки і т. д. Серед вестернів 60-х років все ще досить часто зустрічаються фільми, повні стереотипів про індіанців і про Дикому Заході взагалі. До таким, на наш погляд, цілком можна віднести "Джеронімо" (1962), де роль легендарного вождя апачів зіграв хоч і талановитий, але все ж білий актор Чак Коннорс, "Двоє скакали разом" режисера Джона Форда (1961) і деякі інші. Але є і хороші, професійно зняті фільми: "Апач" Роберта Олдрича (1964), комедійний вестерн "Мисливці за скальпами "Сіднея Поллака (1968), відомий радянському глядачеві "Золото Маккени" Дж. Лі Томпсона (1969) і т. д. Поступово вестерни з стереотипного кіно переходять в розряд більш професійних фільмів. У 70-х роках на екрани виходять відразу кілька вдало знятих вестернів: "Синій Солдат "Ральфа Нельсона (1970)," Людина на ім'я Кінь " Еліота Сільверстайн (1970), "Маленький Велика Людина" Артура Пенна (1971) з Дастіном Хоффманом у головній ролі і багато інших, не менш професійні. У всіх цих фільмах роль індіанців виконують реальні представники цієї раси. p> Сімдесяті роки стали віхою в кіновестерне. Корінні американці постають не як ходульні кінематографічні персонажі, а як звичайні люди, зі всіма своїми плюсами і мінусами. Притому режисери у своїх фільмах зачіпають, хоча і не на шкоду погоням і перестрілок, такі одвічні цінності як любов, дружбу, благородство і т. д. Згадати хоча б "Маленького Великого Людини ". Той шлях, який проходить головний герой, - це розповідь не стільки про пригоди на Дикому Заході, скільки про життєвий шлях конкретного людини. Дикий Захід у цьому фільмі - фон для життєвої драми героя. Вестерн, такий спосіб, постає не як час пригод, а как час життєвих драм, час пошуків і втрат. Небезпеки показані не як романтичні пригоди, а як сувора і часом жорстока реальність епохи, яка забирає часом найцінніше, що є у людини. Як не дивно, але пік фільмів про індіанців припадає на 90-і рр.. XX століття. На екрани виходить ціла плеяда хороших, професійно знятих фільмів. Найбільш відомий з них, мабуть, - "Танці з вовками ", знятий в 1990 році Кевіном Костнером, з ним же в головній ролі. Цей фільм свого часу взяв одразу кілька "Оскарів", що, в общем-то, непогано для давно вже немодного жанру вестерну. Крім "Танців з вовками "можна також відзначити" Останнього з могікан "Майкла Мена (1992), де роль Чингачгука зіграв знаменитий індіанський активіст Рассел Мінс, "Джеронімо" Роджера Янга (1993), "розірвати ланцюг" Ламонта Джонсона (1993) і багато інших фільмів. Цікаво, що впродовж усього XX в. одним з найпопулярніших історичних сюжетів для кіновестернов була загибель генерала Кастера. Джордж Армстронг Кастер, герой Громадянської війни і підкорювач індіанців після своєї смерті став легендою Дикого Заходу. Загинув ж він 26 червня 1876 в битві у Літтл Бігхорн від рук впокорюваних їм індіанців сіу, якими тоді керували інші легендарні постаті Дикого Заходу - Несамовитий Кінь і Сидячий Бик. Останній згодом брав участь у знаменитому шоу Баффало Білла. До речі, на цю тему в 1976 році Робертом Олтменом був знятий фільм "Баффало Б...
