ці. p> Серед парабалан навели порядок. Споглядач і прочан, які мріють врятувати душу, доглядаючи за вмираючими, направили працювати в богадільні. Набрали нових людей, м'язистих, відчайдушних. Перевагу віддавали колишнім солдатам і гладіаторів. Коли префект, правитель Єгипту, схаменувся і запротестував, Феофіл, посміюючись, послався на давні встановлення: парабаланамі зазвичай розпоряджався єпископ. Та й хто буде прибирати трупи, якщо Олександрію спіткає чергова напасти? p> ***
Гіпатія вражала своєю різнобічністю. Її широко прославило викладання філософії і математики. Проте з не меншою блиском читала вона про Гомера або. про грецьких трагіків. На загальну думку, Гіпатія усіх перевищила сучасних їй філософів. Недарма учні стікалися до неї звідусіль. Вона примикала до філософської школі неплатників, але її суворий світ чисел і геометричних фігур, світ, підлеглий законами механіки, був далекий від мрій і містичних осяянь інших філософів цієї школи. p> Чудово знала Гіпатія і книги християнських письменників. Один з її улюблених учнів, Синезій, єпископ Птолемаїди, не наважувався випустити у світ свій богословський працю без схвалення Гіпатії. p> Їй належав обширний коментар до творів Діофанта з геометрії. Слідуючи за Аполлонієм Пергськім. вона присвятила спеціальну роботу конічних перетинах. У школі Гіпатії займалися вихідці з різних країн. Поруч з християнами сиділи язичники. Колишніх її учнів можна було зустріти і на єпископській кафедрі і при дворі в Константинополі. Слухати Гіпатію було одна насолода. Часто на її лекції сходилося багато народу. Відвідувати будинок Гіпатії увійшло в моду. Навколо неї збирався весь цвіт ученої Олександрії, сам префект нерідко бував її гостем. p> Пізнання Гіпатії, розсудливість і скромність вселяли повагу. Вона завжди трималася з гідністю. Навіть перед правителями з'являлася у своєму темному плащі філософа. Їй охоче слухали магістрати. Свій вплив вона ніколи не вживала на зло. Гіпатію вважали втіленням мудрості і до голосу її прислуховувались не тільки, коли йшлося про наукові питаннях. p> А час зовсім не сприяло занять наукою. Математика викликала подоеренія. У ту пору в церквах нерідко молили панове обрушити свій гнів на голови "Математиків, чаклунів та інших лиходіїв". Астрономія була частиною математики, а різниці між астрономом. вивчають небесні явища, і астрологом, який пророкує долю по зірках, каи правило, не робилося. Навіть у офіційних документах звіздарів називали просто математиками. У 409 році імператори Гонорій і Феодосії II видали спеціальний закон. Математикам ставилося в обов'язок з'явитися до єпископа, відректися від богопротивних поглядів, віддати вогню описок своїх помилок і заприсягтися дотримуватися християнську віру. Тих же, хто відмовлявся принести зречення, було ведено вигнати з Риму і всіх інших міст. Математиків, які наважилися порушити це встановлення, самовільно залишилися в містах або під прикриттям неправдивої присяги продовжували потайки займатися своєю професією, належало карати без усякого милосердя. p> Від указу цього Гіпатія не постраждала. У посадових осіб Олександрії вистачило, на щастя, розуму не зараховувати її до тих математикам, яких в ім'я торжества віри і державного спокою слід було ловити і карати. Навіть Феофіл терпів Гіпатію. Йому лестило, що в його місті існує школа, рівної якій немає ні з Римі, ні в Константинополі. Вчені-олександрійці не проти були похвалитися: що, мовляв, Афіни в порівнянні з їх рідним містом? Слава Афін закотилася, нині вони можуть пишатися лише запашним аттическим медом, в Олександрії ж блищало Гіпатія! Весь Єгипет харчується її посівом, коли в Афінах панує мерзота запустіння. p> Люди вже звикли до того, що час від часу страшні вести стрясали Римську імперію. Натиск варварів посилювався. Добре, коли від них вдавалося відкупитися золотом або землями для поселень. Але вони, відчуваючи свою міць, ставали все напористий. У 378 році імператор Валент поніс під Адріанополем найжорстокіше поразки і був убитий. Весь Балканський півострів лежав незахищеним перед загонами грізних готовий. Доля самого Константинополя висіла на волосині. p> Правда, Феодосію, полководцю, який став згодом імператором, вдалося поправити положення, але ненадовго. У вождя вестготів Аларіха імперія знайшла нового ворога, страшного своєї ненаситністю. Він теж мало не взяв Константинополь і спустошив Балкани до самих південних областей Греції. Кілька років по тому незчисленна військо готовий обрушилося на Італію. Обкладена Рим двічі відкуповувався, але втретє Аларіх захопив місто приступом і віддав його на потік і розграбування. Римлян спіткала жахлива біда. Розповіді про торжество варварів і їх безчинства рознеслися по всіх кінцях колись єдиної, великої і міцної імперії. Цього разу здійснилося немислиме. У серпні 410 року припав Вічний місто, уособлення могутності, символ непереможності. Упав під ударами варварів Рим! p> ***
Свого племінника, Кирила,...
