»Такого роду духовні одкровення мали величезний вплив на настрій і стан духу людей. Звістка про В«явище БогородиціВ» Сергію швидко поширилася по російських землях, що сприяло піднесенню патріотичного почуття, єднання російського народу. Обіцянка Богородиці оберегти російську землю поєдналося в народній свідомості з підготовкою до відсічі новому золотоординському навалі. Важко переоцінити значення отриманого Дмитром Донським напередодні Куликівського битви від преподобного Сергія благословення В«на битву за землю російськуВ». Разом з благословенням Сергій Радонезький відправив для духовної та військової підтримки двох ченців свого монастиря богатирів Андрія Ослябя та Олександра Пересвіту. Пересвет, як відомо, своїм поєдинком з Татарським богатирем Челубеем відкрили Куликівське бій. Преподобний Сергій прагнув подолати конфлікти між російськими князями, сприяв їх консолідації в ім'я інтересів Російської землі. Перед Куликовської битвою він застеріг Рязанського князя Олега від виступу на боці Орди. І князь Олег послухався вмовляння авторитетного священнослужителя, що без сумніву сприяло перемозі російських військ. Після Куликовської битви в 1387 році він наполіг на шлюбі дочки Дмитра Донського з сином рязанського князя Олега Федором. Таким чином були зняті проблеми у відносинах Москви і Рязані і між ними надовго було укладено мир. p align="justify"> У формуванні єдиної російської держави велике значення мало становлення національної Російської православної церкви.
У процесі становлення національної Російської православної церкви можна виділити дві сторони - формально-організаційну та змістовно-духовну. Формально-організаційна сторона пов'язана з поступовим набуттям Російської православної церкви самостійності по відношенню до Візантійської, отримання статусу автокефальної (незалежної) церкви. Як відомо, з початку свого утворення, Російська православна церква перебувала під юрисдикцією Константинопольського патріарха. Вища посадова особа на Русі - митрополит Київський, потім Володимирський і Московський прямо призначалися Константинополем і були за національністю греки. У ХШ-ХУ ст., У зв'язку з татаро-монгольською навалою на Балканський півострів і захопленням хрестоносцями Візантії, процедура призначення і затвердження митрополита дещо змінилася. Найчастіше митрополит присвячувався вдома, на Русі, а патріарх лише стверджував це присвята. p align="justify"> В кінці XV століття у відносинах православних церков Русі та Константинополя відбулися істотні зміни. У 1439 р. для того, щоб забезпечити захист Візантії від навали турків на Вселенському соборі в італійському місті Флоренція православна церква підписала з католицькою церквою унію - документ про об'єднання східної та західної християнських церков. Цим документом визнавався догмат про верховенство папи Римського над усіма християнськими церквами, але зберігалося для православ'я право здійснювати обряди за його канонічним правилам * Століт...