ина від річки до моря! і Повне звільнення палестинських територій! [8]. p> Суперечності між В«Ісламським джихадомВ» і ООП придбали гострий характер після сесії НВВ у Алжирі, вирішення якої в публікаціях В«Ісламського джихадуВ» були розцінені як посягання на права палестинського народу і поступка важливої вЂ‹вЂ‹частини Палестини. У заяві від 18 березня 1989 р., названому В«НепричетністьВ» (Аль-Бара), говорилося: В«Ми заявляємо перед Аллахом про свою непричетність до будь-якого компромісу за рахунок нашого повного права на нашу Батьківщину або поступки небудь частини нашої священної землі. Ми також непричетні до будь-якого заклику до так званим виборів або міжнародному конгресу. В»ЗагониВ« Ісламського джихаду В» відкинули ідею проведення виборів на Західному березі і в секторі Газа як передумови мирного рішення. В«Ці вибори не мають інших сенсу і мети, крім закріплення окупації під парасолькою автономії, що відкидається всіма верствами народу. Інтифада не розпочиналася в ім'я Кемп-Девіда В»[8]. p> Разом з тим В«Ісламський джихадВ» підтверджує наявність координації та співпраці з ФАТХ, ставлячись до цієї організації позитивно унаслідок ісламського минулого її перших засновників. В«Наша революційна ісламська позиція, - говорилося в одній із заяв В«Ісламського джихадуВ», - вимагає від нас піклуватися про те, щоб ФАТХ не став жертвою арабських і міжнародних змов і щоб не опустилися гвинтівки, підняті проти ворога В»[8].
Тим Проте, до початку Мадридського процесу лідери В«Ісламського джихадуВ» утримувалися від критичних висловлювань на адресу керівництва ООП і не піддавали сумніву претензії цієї організації на те, що саме вона є єдиним представником палестинського народу. З іншого боку, керівництво ООП також уникало відкритих нападок на В«Ісламський джихадВ». Є навіть твердження, що Ясір Арафат якось висловився в тому сенсі, що В«Ісламський джихад В»є релігійною структурою руху ФАТХ [8].
Однак вже в процесі підготовки до Мадридської мирної конференції тон висловлювань лідерів В«Ісламського джихадуВ» з приводу участі ООП в цьому процесі набуває вкрай різкий характер. В одній із заяв руху містилася навіть загроза вбити главу палестинської делегації на Мадридській конференції Фейсала аль-Хусейні [8].
Безпосередньо перед Мадридської мирної конференцією було оголошено про створення В«Союзу десятиВ», в який увійшли 10 загонів палестинського руху опору, що виступили проти Мадридської конференції, в тому числі і В«Ісламський джихадВ». Представництва всіх увійшли в союз загонів перебували в той час в Дамаску. Домовленість про створення такого союзу була досягнута в кулуарах Всесвітнього конгресу в підтримку ісламської революції в Палестині, що відбувся в Тегерані 22 жовтня 1991 У заяві, опублікованій 16 вересня 1992 від імені цього союзу, йшлося про те, що палестино-ізраїльські домовленості спрямовані на знищення священної палестинської проблеми і надають законність сіоністської окупації. У заяві говорилося також, що деле...
