віра) до держави, до політичної влади, до панівних або правлячим класам і верствам, політичній еліті; прихильність до індивідуальним і колективним свободам; муніципальні і комунальні вольності; суспільно-політична активність населення або його окремих верств, участь у вирішенні суспільних місцевих або загальнонаціональних проблем; розуміння загальнонаціональних цілей і розмаху активності і боротьби на цьому рівні; завоювання позицій і діяльність, в різних ланках представницької системи. p> - В області форм політичної дії і політичної боротьби-цивілізовані прийоми полеміки і дискусії; здатність вислуховувати опонента, переконувати за допомогою раціональних аргументів; мистецтво компромісу, маневру і спілок, активні форми тиску на законодавчу, виконавчу владу і політичні партії, використання преси і засобів масової комунікації; маніфестації, демонстрації, мітинги, масові виступи та руху на захист тих чи інших вимог і інтересів; В«Завоювання вулиціВ», страйки - локальні та загальнонаціональні, економічні та політичні; використання найбільш ефективних і рішучих форм боротьби; мобілізованість, солідарність, взаємодопомога; соціальні союзи. p> Морально-оцінний елемент політичної культури включає в себе цінності, ідеали, переконання. Політична культура виявлялася насамперед у розумінні і "шуканні російським людиною соціального ідеалу. Найбільш яскраве відображення соціальний ідеал знайшов у політичному менталітеті. Менталітет (від лат. Mens - розум, мислення, спосіб думок, душевний склад) - глибинний рівень колективної та індивідуальної свідомості, що включає і несвідоме. Менталітет - сукупність готовностей, установок і схильностей індивіда чи соціальної групи діяти, мислити, відчувати і сприймати світ певним чином. Менталітет формується в Залежно від традицій, культури, соціальних структур і всього середовища проживання людини. Тому під менталітетом розуміється ще й національний спосіб бачити світ і діяти у певних обставинах. p> Зупинимося на деяких аспектах соціально-політичного ідеалу в історії російського менталітету. p> перше, ідеал знайшов відображення в самому слові. Середньовічна і заснована на ній народна культура мислення була взагалі ідеалістична, для якої за словом В«ідеалізмВ» ховається не тільки поняття про ідею, а й уявлення про ідеал. У російській свідомості ідеал представлений як категорія моральна (В«правдаВ»), а не як категорія знання - В«істинаВ». Ідеал бачили не в майбутньому (якого просто В«ніВ»), а в іншому місці, звідси - відомі з давніх часів В«ходіння за правдоюВ» в Біловоддя. Ідеал представлений не в часі, а просторово, наповнюючи собою інше місце. Він не твориться нами, а співіснує з нами, його можна відшукати, знайти, тобто дійти до нього. p> друге, в літературі неодноразово зазначалося тяжіння російської людини до абсолютного ідеалу, без якого він не може існувати. Цю думку добре висловив Л. П. Карсавін: В«... абсолютність ідеалу і свідомість, що ідеал лише тоді цінний, коли цілком втілимо в життя, істинно ф...
