Ірраціональна стадія. Ситуаційні афекти й емоції (наприклад, виникнення незрозумілого і небажаної події; поява символу - В«ворогВ», В«чужийВ» і т.п.; поява слуху, початок паніки і т.д) - емоційна, інстинктивна, чуттєва реакція - емоційне спонукання до установці свідомості на сприйняття фіктивної інформації та освіти помилкових асоціативних зв'язків, підготовка переходу до вибору поведінки та прийняття рішення.
Патогенний варіант: гіпертрофована емоційність - підвищена реактивність - емотивно поведінка (паніка, переляк, індивідуальна або колективна істерія, неврози і психози).
. Функціонування міфологічної свідомості. Рух від ситуативних до стійким станам помилкового свідомості; раціоналізована стадія освіти ідей, переконань, норм, цінностей - формування громадської думки, масових дій, рухів, партій, об'єднань на міфологічній основі. Не обов'язкова при цьому безпосередній зв'язок конкретної емоції з певним міфом, часто досить якогось загального емоційного фону (наприклад, невдоволення станом речей, роздратування, неприйняття будь-якого правлячого особи), інше - справа фантазії, нарочитих підказок або чуток. p align="justify"> Розлади колективної свідомості: патологічна реактивність, індивідуальні та колективні істерії, неврози і психози (шпигуноманія, пошуки ворогів, змов, ідеологічних і політичних відступників, єретиків і т.п.). У цьому негативному варіанті (теорії змови, підступів ворогів, іновірців та інакодумців) усвідомлена стимуляція націоналістичних, ідеологічних, політичних та інших забобонів - обгрунтування нетерпимості, гонінь, репресій. p align="justify"> Свідоме міфотворчість може орієнтувати суспільну свідомість і в позитивному напрямі (міфи соціального, економічного, політичного розвитку, ідеї бажаних і добродійних). Функція міфу полягає в об'ектівірованія індивідуальних і колективних емоцій і їх перетворень на подобу соціального досвіду, в систему позитивних соціальних цінностей. Свобода, рівність, право, прогрес - це і здобутки і ілюзії. Міф звільняє від знання, від розумових зусиль, пов'язаних зі сприйняттям світу. Міф звільняє тим самим його носія і від індівідуальн6ості з її зобов'язаннями - самопізнанням, критичної орієнтацією свідомості, об'єктивної самооцінкою, від тієї індивідуальності, яку міф розчиняє в загальній думці, в сформованих і, як правило, умовних уявленнях. p align="justify"> Співвідношення раціонального та ірраціонального не зводиться до витіснення ірраціональних почав раціональними. Воно набагато складніше: обидва початку взаємодіють у міфологічній свідомості. Важлива і інша - захисна - функція міфу. Нераціоналізіруемие безпосередні чуттєві, емоційні сприйняття психологічного та іншого впливу і відповідні реакції на нього утворюють захисну В«буферну зонуВ» між людиною та її оточенням. У цій зоні відбувається спалах безпосередніх реакцій і негайно починається процес узагальнюючих висновків. Так, наприклад, травмуючий...
