здвоєна буква-лігатура, важко відрізнити від "Б"), послідовне повторення однієї і тієї ж помилки чотири рази сумнівно. Виправлення Н. С. Тихонравова прийняв поет перекладач "Слова ..." А. К. Югов; він запропонував заміну "Сьомий століття" на "семий" - "цей", "той самий ".
Нещодавно Ю. В. Подліпчук слідом за О. О. Сулейменова припустив, що "Трояня/Трояни "- це невірно прочитане прикметник" т'муторокань " (Тмутороканський, від назви міста Тмуторокані/Тмутаракані, в якому колись княжив дід Ігоря Олег Святославич і який нібито відправився здобувати сам князь Ігор). На думку Ю. В. Подліпчук, в рукописі "Слова ..." це прикметник було написано під знаком скорочення - титли: Троканя/Трокані. Вирази "сьоме століття Троянів" у тексті "Слова ... ні, воно з'явилося через невірне членування тексту на пропозиції. Цей фрагмент повинен читатися так: "На життя Всеславль яке бо бlше насілiе од землі половецкия на седмом' вlцl. Трокані вр'же Всеслав жребiі д'воіцю себl любу ". У перекладі Ю. В. Подліпчук:" На надбання Всеславови з розбратом адже стало насильство від землі половецької на сьомому тисячолітті! На Трокань [Тмуторокань. - О. Р.] метнув Всеслав жереб через двох синів, йому милих ". Сьоме тисячоліття - за прийнятим на Русі літочисленням від "створення світу" (від 5508 р. до н н. е..) - і час усобиць Всеслава, і час князя Ігоря (Подліпчук Ю. В. "Слово о полку Ігоревім ": Науковий переклад і коментар. М., 2004. С. 88-95, 141-143, 240-246). p> Кон'єктура Ю. В. Подліпчук виправдана з точки зору палеографії: накреслення поєднання літер "до" і "а" в церковнослов'янської азбуки нагадує накреслення букви "йотований аз" (I + а). Однак кон'єктура Ю. В. Подліпчук, як і виправлення, відстоюємо Н. С. Тихонравова, сумнівна вже тому, що передбачає повторювану чотирикратну помилку переписувача. p> З існуючих тлумачень в цілому найбільш переконливо запропоноване Л. В. Соколової, згідно з яким "Троянові століття" - це не "століття язичництва "(думка Д. С. Лихачова та ін) і не час імператора Траяна (Точка зору Б. А. Рибакова та ін), але не настільки давнє минуле русичів. Однак спроба дослідниці прочитати слово "Троян" ("Троянь") як позначення трьох братів-прабатьків русичів та ототожнення Л. В. Соколової "землі троянів" з Київською Руссю дуже спірні. Перш за все, залишається неясний зміст виразу "стежка Трояня" (Трактування Л. В. Соколової: "нишпорити в стежку Трояню - значить, звертатися подумки до витоків, до початкового періоду Київської землі "- здається натягнутою). Крім того, "земля Трояня" локалізована далеко від Русі. Боян "ріщет" "Вь стежку Трояню чрес' поля на гори", причому не в реальному, а в символічному просторі: "Аби ти СІА пл'ки ущекотал', підскакуючи, Славію, по древу, літаючи умом' под облаки, звиваючи слави обидва підлоги сього часу, ріща Вь стежку Трояню чрес' поля на гори ". Сумнівно і твердження, що "земля Трояня" - це Русь. Такого ототожнення немає в тексті "Слова ...", вираз "с...
