тексту, насправді створюються самої текстової діяльністю, як її необхідна умова, оточення і передумова. У Насправді, як помітив Мейер Шапіро, чистий образотворчий фон в живописі - пізніше завоювання цивілізації. Ніде в природі ми не знаходимо таких чистих поверхонь, службовців ідеальним матеріалом для письма, як аркуш паперу. Всі природні поверхні, на яких дійшли до нас пам'ятки ранньої писемності, - наскельні, печерні, берестяні - спочатку вже "Списані" самою природою, посмуговані кам'яними або деревними зморшками і тому недосконалі, як матеріали для письма. Навіть папіруси, спеціально виготовлялися як писального матеріалу, ще зберігають сліди рослинних волокон - почерк природи накладається на почерк людини, створюючи невнятіцу, "шум", "бурмотіння". Саме розвиток листи, а потім і друку зажадало створення чистих і разом тим досить міцних поверхонь, ідеально закріплюють культурні сліди. У природі такі чисті поверхні присутні у вигляді безхмарного неба, водної або піщаної гладі, снігового покриву - але вони, на жаль, не "тримають" людських слідів. Сама практика листи створює для себе ідеально чисте середовище - подібно того, як культура у своєму розвитку створює природне середовище і наділяє її атрибутом чистоти, щоб захищати її від себе, тобто поводитися з нею справді культурно.
Серед багатьох синонімів дієслова "писати" є й такі, як "бруднити", "Бруднити папір" - тобто писання визнає себе актом забруднення дівочої чистоти папери, подібно тому, як культура визнає себе винною в забрудненні природи. Але чистота папери, як і уявлення про чистоту природи, створені культурою, і саме в тій мірі, в якій вона сама здатна ініціювати і проводити таке очищення. У відомому сенсі, введення " "В текст є завершальний етап довгого історичного формування" "З самої текстуальної діяльності, що створює максимально стійкий фон для свого сприйняття.
Примітки
1. Обгрунтування еко-поетики міститься в книгах: Karl Kroeber. Ecological literary criticism. Romantic imagining and the biology of mind. New York: Columbia University Press, 1994; The Ecocriticism Reader: Landmarks in Literary Ecology, ed. by Glotfelty, Cheryll and Fromm, Harold. Athens: University of Georgia Press, 1996. p> 2. Meyer Shapiro. On Some Problems in the Semiotics of Visual Art: Field and Vehicle in Image-Signs (1966), in: Semiotics. An Introductory Anthology, ed. with introductions by Robert E.Innis, Bloomington: Indiana UP, 1985, pp. 209-210. p> 3. Древнекитайская філософія. Збори текстів у 2 тт., Т.1, М., "Думка", 1972, с.115. p> 4. Jacques Derrida, in "A Derrida Reader. Between the Blinds ", ed. by Peggy Kamuf, New York: Columbia University Press, 1991, pp.75-76. p> 5. Таким є заголовок відомої книги Fredric Jameson "The Prison-House of Language: A Critical Account of Structuralism and Russian Formalism ", Princeton University Press, 1982. p> 6. Л. Вітгенштейн. Логіко-філософський трактат (афоризм 4.1212). М., Видавництво іноземної літ...
