дковуючи державну владу церквою.
Союз держави з церквою , який був досягнутий в Росії підпорядкуванням монарха релігійній ідеї та особистої його приналежністю до церкви, при незалежності від церкви його державної влади. Не слід плутати це з теократією, яка проявляється у пануванні Бога в політиці за допомогою правителя. Нагадаємо, що теократією називають таку форму правління, коли глава держави і глава церкви - одна особа (Папа Римський у Ватикані). p> Відділення держави від церкви , крайня форма якого була обов'язковою частиною внутрішньої політики СРСР, аж до повного підпорядкування церкви державі. В інших державах спостерігаються більш спокійні взаімонезавісімие відносини влади і церкви, хоча повна незалежність в чистому вигляді відсутня скрізь.
Вплив політики на релігію може проявлятися у деяких політичних діях чи розповсюдженню деяких ідей, які можуть скомпрометувати окремі релігійні освіти або цілком конкретних людей. Різні політики в різні часи запозичували із Біблії ідею богообраного народу, яка особливо яскраво виявлялася в період розквіту цього національного держави. Одне з найбільш значних напрямків впливу політики на релігію полягає в проявах посилилася останнім часом тенденції до політизації релігії в цілому. Погано знайомі атеїсти завжди пояснювали її прагнення до політики бажанням підняти власний престиж. У реальності ми можемо помітити, що оформлення церкви, як самостійного суб'єкта політики відбувається через відділення церкви від держави. Самостійна політична активність релігійних утворень сприяє розширенню та зміцненню їх зв'язків, у тому числі і міжнародних. У сам процес політизації всередині самої релігії виявляється протиріччя серед віруючих і релігійних лідерів. Одні релігію політизують, розробляють релігійно-політичні доктрини, шукають релігійні обгрунтування політичним діям. Інші противники політизації релігії, вважають, що релігія ні в якому разі не повинна перетворюватися на знаряддя ідеології чи політики, а повинна зміцнювати духовні основи суспільства. Це внутрішньо протиріччя обумовлює розвиток відносин між релігією і політикою з метою подолати його.
Необхідно зупинитися на деяких функціях, які реалізує релігія по відношенню до політики.
Легітимна функція виконується релігією тоді, коли релігійна позиція підтримує або навпаки осаджує влада, її ідеї або дії. Політики часто звертаються до релігії, як до структури, що підтримує загальнолюдські цінності, звертаючи престиж релігії на свою користь.
Представницька функція полягає у вираженні і захисту інтересів певної групи людей релігійними організаціями, які виступають як суб'єкти політики.
Дифференцирующая функція обумовлює наявність кордонів розділу сфер впливу різних религий. Будь-яке єдине суспільне утворення може бути розбите на кілька разноконфессіональних частин.
Інтегруюча функція проявляється в реалізації величе...
