о етносу. p> На сучасному етапі розвитку суспільства поняття національної ідеї можна визначити наступним чином:
- це принцип пристрою життя народу;
- це такий принцип устрою життя, який відповідає розуму, розуму і душі народу;
- це принцип пристрою життя, який треба здійснити в майбутньому;
- це принцип пристрою життя, який недостатньо продуктивно здійснюється в сьогоденні;
- це конструктивно виражена мрія про майбутнє;
- це мрія живуть поколінь про майбутнє, яка єдина з мріями про майбутнє попередніх поколінь;
- це цілісний принцип устрою життя народу, що виражає розум, розум і душу всіх поколінь народу - попередніх, що живуть, майбутніх.
Іншими словами національна ідея - це форма пізнання життя народу, не тільки відображає пристрій житті народу, а й спрямована на перетворення устрою життя. Вона відображає мрії про майбутнє попередніх і нинішніх поколінь, а також доступні живуть поколінням можливості перетворень.
В якості форми пізнання, спрямованої на перетворення життя народу, національна ідея містить основний принцип майбутнього устрою життя народу.
Образно кажучи, національна ідея спрямована на перетворення "дня сьогоднішнього в день завтрашній, про який мріяли завжди ".
При розгляді православ'я, як національної ідеї сучасного білоруського народу мені кидаються в очі його "непрактичність", його "неотмірний" характер, спрямованість до вищого і вічного. В історії православ'я це іноді супроводжувалося тотальним міроотріцаніем і зневагою мирськими проблемами, в Зокрема господарсько-економічними. Але відомо, що саме зосередженість протестантизму і почасти католицизму на господарсько-економічних питаннях часто вела до обмірщенію, до втрати духовних висот.
"Непрактичність" багато в чому була пов'язана і з тим, що православ'я не затверджує (подібно протестантським сповідання), що саме у професійній діяльності і тільки в ній людина і може проявити свою віру, "довести" успіхами у праці свою Порятунком. Для православного релігійного свідомості неможливо прийняти той "раціоналістичний" дух, який релігійно санкціонує буржуазну заповзятливість, заохочує прагнення до збагачення, дає можливість з гордістю дивитися на свій процвітаючий бізнес, на "чесно нажиті гроші" як на доказ "Обраності" та "спасенності". p> З іншого боку, генетично православна національна ідея грунтується на споконвічному ментальному фундаменті білоруського етносу, вона є теоретичне вираз зберігається століттями національного менталітету. У той час як католицький сепаратизм є спроба зруйнувати цей менталітет, замінити живу сутність штучної конструкцією по чужих зразків. Якби подібна спроба вдалася, то це означало б духовне вбивство народу, після чого неминуче послідувало б і його фізичне зникнення як православного східнослов'янського етносу.
Залишилися б якісь денаціоналізовані люди з "білоруськими етнічним корінням", на зразок польської шляхти "ge...
