н споглядальний, стриманий, прагне до самоти, схильний віддалятися від об'єктів, його інтерес зосереджений на собі самому. Згідно з Юнгом, в ізольованому вигляді екстравертної і інтровертною установки не існує. Зазвичай вони присутні обидві і знаходяться в опозиції один до одного: якщо одна виявляється як ведуча і раціональна, інша виступає в якості допоміжної і ірраціональною. Результатом комбінації ведучої та допоміжної его-орієнтацій є особистості, чиї моделі поведінки визначені і передбачувані.
3.4. СИМВОЛИ
"Як рослина породжує квітка душа створює свої символи". Карл Юнг.
За Юнгом, несвідоме виражає себе насамперед у символах. Хоча жоден конкретний символ не може повністю уявити архетип (який є формою без специфічного змісту), чим ближче символ відповідає несвідомому матеріалу, організованому навколо архетипу, тим більше він викликає сильний, емоційно заряджений відповідь.
Юнга цікавили "природні" символи, які спонтанно породжуються індивідуальною душею, більше, ніж образи і структури, довільно створювані в мистецтві.
Крім символів, знаходять в снах і фантазіях індивідуумів, є також важливі колективні символи, якими є зазвичай релігійні образи, такі як хрест, шестикутна зірка Давида, буддійське колесо життя й ін
Символічні терміни та образи часто репрезентують уявлення, які, ми не можемо ясно визначити або повністю зрозуміти. За Юнгом, знак заміщує щось інше; символ є щось саме по собі - динамічне, живе щось. Символ являє психічну ситуацію індивідуума, він є ця ситуація в даний момент. "Те, що ми називаємо символом - це слово, ім'я або навіть картина, які можуть бути відомі в повсякденному житті, однак містять щось специфічне, додаткове понад умовного звичайного значення. Символ включа-ет щось неясне, невідоме, або заховане від нас ... Слово або образ, широкий "несвідомий аспект", який ніколи не може бути більш точно визначений або більш повно пояснений ".
3.5. СНИ
Сни - важлива сполучна ланка між свідомим і несвідомими процесами. У порівнянні з нашим життям, у сні свідоме мислення містить набагато менш сильні емоції і менше символічного уяви. Символи сновидінь зазвичай містять так багато психічної енергії, що ми відчуваємо себе змушеними звертати на них увагу.
Для Юнга сновидіння відіграють важливу комплементарную (або компенсаторну) роль у душі. Вони допомагають врівноважувати різноманітні відволікаючі впливу, яким ми схильні в свідомого життя; такі впливу прагнуть різним чином направляти наше мислення, часто невідповідним для нашої особистості та індивідуальності. Основна функція снів полягає в тому, щоб постаратися відновити наше психічну рівновагу за допомогою створення матеріалу сновидіння, який певним чином знову встановлює загальний душевний баланс.
Юнг підходить до снів як до живої реальності, яка повинна бути пережита і ретельно розглянута, щоб її зрозуміти. Він прагне виявити значення символів сновидіння за до...
