="justify"> Інтерпретація понятійного змісту терміна В«концептВ» Надто широка, протікання Вчені (Карасик В.В. и Слішкін Г.Г. [17], КрюковаГ.А., Сергєєва О.М. [35], віокремлюють его базові характеристики.
Концепт - Репрезентація знання як про світ, так и про йо Частину. Це абстрактного значення, Межі Якого розміті, проте воно має ВЛАСНА образність и раціональність. p align="justify"> Концепт має ПЄВНЄВ невстановленість, непостійність ознакой, что поклади від історічного розвітку Суспільства, Зміни семантики, под вплива екстралінгвістічніх факторів.
Концепт має свою структуру, яка Включає ціннісній, образний (емоційно-чуттєвій и образно-метафоричний) i понятійній компоненти. Понятійній компонент зберігається у вербальній словоформі у свідомості. Два других компоненти можна виокремити, описати та інтерпретуваті. Це передбачає зв'язок концепту Із мовою, культурою та свідомістю Людина і ее діяльністю. p align="justify"> До структурованих філологічного знання Термін В«концептВ» увів вже згаданій С.Аскольдов, трактуючі его з позіції філософії, як мислене Утворення, Яку заміщує нам у процесі мислення неозначену кількість предметів одного и того ж типу. В«Концепт принципова діалогічній, ВІН водночас є посередником между Суспільно усвідомленім знанням та індівідуальнім осмислення цього знання шкірно конкретним індівідом [14]. Отже, концепт маємо розглядаті у дінамічності ознакой, з урахуванням его структурованих та репрезентації, а такоже у его діалогічності. p align="justify"> Проблему концепту міста у контексті наукового дискурсу досліджував Ільїн В.Г., акцентуючі уваг на Теорії Культура і, вісвітлюючі місто в просторі Культура і соціуму, урбаністічніх проблем ТОЩО. Детально зупіняється вчений на харчування, что дотічні до культурних парадигм, Вивчаючи місто В«як складаний, багатовімірній, соціокультурний феномен, один Із найважлівішіх констант и концептів Культура і СуспільстваВ». Місто як концепт культури невіддільно пов язаний Із концептом міста у літературному творі, что є породженням культури. Концепт міста в літературі покаже місто як носія урбаністічніх Традиції, спеціфіку Зміни в часі, трансформації уявлення соціуму про місто. Концепт міста у літературі як загальна, абстрагована, Динамічна ідея впроваджується через Тіло-міста - будинки, дороги, Вулиці, мости - топоси, Які поєднують ідею міста реального и літературного у проекції на свідомість автора и читача. Ідея про місто Дає бачення міста. Реалізація концепту міста через топоси будується накладання індівідуальніх просторів образу на загальний. Елементами образу є дороги, кордони, районі, Вузли та орієнтірі.
При розгляді індівідуального концепту міста Певного учасника ВАЖЛИВО точками на топографічній карті простору міста є позбав Вище означені місця, це такоже вужчий, можна Сказати, Індивідуальний простір кімнати, дому, з Погляду якіх и вібудовується конкретнішими сприйняттів міста індивідуальне , відмінне від загальнопрійнятого знання та ідеї міста, або ж таке, Яке его (знання, ідею) i будує.
За помощью виокремленості ЕЛЕМЕНТІВ образу міста, можна тематізуваті міста та місця, простежіті елєменти урбаністічного дискурсу в літературі. Парадигма притаманних ПЄВНЄВ місту топосів створює можлівість для дослідника утворіті зразок місць типових для текстів Певного учасника и реконструюваті концепт міста, Закладення ПЄВНЄВ автором, з урахуванням чітацького сприйняттів та накладення індівідуального досвіду. br/>
Розділ ІІ. Місто у прозі Валер яна Підмогильного
На межі ХІХ та ХХ століть Україна почінає домінуваті за рівнем концентрації промислового виробництва в основних Галузії Російської імперії и посідає Одне з дерло місць в мире.
Саме у цею Период у літературі почінає з являтеся образ українського міста. ВАЖЛИВО твором для українського урбаністічного дискурсу ставши роман Валер яна Підмогильного В«МістоВ». У якому В«засвоюєтьсяВ», В«завойовуєтьсяВ» індівідом. У Підмогильного місто показань з точки зору КОЛІШНИЙ селянина и учасника почти у всех своих творах трімається цього образу.
Місто Валер яна Підмогильного - це Київ. У 20-х роках минуло століття - це Було місто швідкоплавніх змін власти и настроїв у суспільстві. У цею годину місто, у загально віяві, становится центром культурного та політічного життя країни. Пожвавленій Літературно-культурний дискурс представніків інтелігенції та власти вілівається на качану 1925 року у діскусію, започатковану М. Хвильового. Постає гостре розуміння того, что література позбувається найважлівішої своєї Функції - художності. Валер янові Підмогільному В«вістря цієї проблеми бачілось, узагальнено Кажучи на перехресті міста ...
