льність революційна, богоборческая, блюзнірська, спрямована до оновленню, творчості і співтворчості. Обидва діячі німецької культури розглядалися російськими мислителями як умовні представники соціалізму і безумовні супротивники буржуазного суспільства. p> А. Білий, Вяч. Іванов, А. Блок і інші діячі культури російського Срібного століття проектували творчість і життя Ніцше на самих себе, на свої твори, на свої духовні шукання, на російську культуру, відшукуючи в його філософії відповіді на самі пекучі і нерозв'язні питання свого власного життя, на жорстокий і грандіозний виклик революції в Росії, кинутий віковий культурі.
Російські символісти у своїй діяльності прагнули саме до подолання всіляких кордонів - між дозволеним (традиційним) і недозволеним (новаторським); між пізнаваним і непізнаваним; між виразіми (у слові, у фарбі, у звуці) і невимовним, невимовним, В«іншим В»; між мистецтвом минулого і мистецтвом майбутнього; нарешті, між мистецтвом і не-мистецтвом (філософією, релігією, наукою, самим життям). b>
1.2. Відображення релігійно-філософських ідей в музичній культурі Срібного століття
В
Загострена в літературі та мистецтві Срібного століття боротьба різних напрямків позначилася і на розвитку російської музики. Саме в музиці Срібного століття знайшли відображення релігійно-філософські ідеї тієї епохи. Російської релігійної філософії цієї пори притаманне звернення до гносеологічної та етичної проблеми: багато мислителів, перш за все, звертали свою увагу на духовний світ особистості, вони звільняли людину від ілюзії всеосяжного детермінізму, приводили його до розуміння різноманіття практичного та духовного досвіду. У творчості деяких композиторів засвоєння класичних традицій поєднувалося з впливом модерністських тенденції, ясно позначилися за кордоном і проникали в художнє життя Росії початку століття. У музиці це виражалося у зверненні до світу вузьких, індивідуалістичних переживань, а відповідно з цим в зайвій ускладненості музичної мови, в односторонньому розвитку якого-небудь одного із засобів музичної виразності. Однак у творчості провідних композиторів епохи ці тенденції ніколи не ставали пануючими і не створювали істотних перепон загальному розвитку російської музичної класики. p> У музичній культурі Срібного століття вперше гостро ставиться проблема композиторської майстерності, тому що мистецтво визнається самоцінним, воно не повинно зображувати реальність, тому будь-який твір мистецтва має бути виконано майстерно. Класичні, консервативні традиції змінюються експресіонізмом, імпресіонізмом і неокласицизмом. Змінюється жанрова картина. Опера відходить на другий план, а роль балету навпроти зростає. У симфонічній музиці - перехід від циклічного симфонії до творів поемного типу, більш вільним формам. Також на перший план виходять жанри камерної музики, так як в них можна повністю проявити техніку. Широко розвиваються симфонічні, камерні жанри у творчості А. К. Глазунова. Фортепі...
