ури. Индивидуалистские культури воліють прямий метод згладжування конфліктів. p align="justify">
3. Становлення міжкультурної комунікації як навчальної дисципліни .1 Становлення і розвиток міжкультурної комунікації в США і Європі
міжкультурна комунікація риторичне соціальний
Становлення міжкультурної комунікації як навчальної дисципліни спочатку було обумовлено суто практичними інтересами американських політиків і бізнесменів. Після Другої світової війни активно розширювалася сфера впливу американської політики, економіки та культури. Урядові чиновники та бізнесмени, які працювали за кордоном, часто виявляли свою безпорадність і нездатність розібратися в ситуаціях нерозуміння, що виникали при роботі з представниками інших культур. Нерідко це призводило до конфліктів, взаємної неприязні, образам. Навіть досконале знання відповідних мов не могло підготувати їх до складних проблем роботи за кордоном. Поступово виникло усвідомлення необхідності вивчення не тільки мов, але і культур інших народів, їх звичаїв, традицій, норм поведінки. p align="justify"> У той же час США розробили програму допомоги країнам, що розвиваються. У рамках окремих проектів цієї програми велике число експертів та активістів Корпусу Миру відвідували різні країни. Нерідко вони стикалися там з нерозумінням, конфліктами, які в підсумку приводили до провалу їхньої місії. Управлінський персонал і рядові службовці виявляли, що вони погано підготовлені для вирішення практичних питань з представниками інших культур. Стало ясно, що підготовка, яку вони пройшли перед від'їздом, недостатня. Численні невдачі активістів Корпусу Миру поставили питання про спеціальну підготовку, в якій основну увагу необхідно було приділяти виробленню практичних умінь і навичок міжкультурного спілкування, а не простому інформуванню про культурні особливості тієї чи іншої країни. p align="justify"> У відповідь на цю ситуацію уряд США в 1946 році прийняло Акт про службу за кордоном і створило Інститут служби за кордоном, який очолив лінгвіст Едвард Холл. Для роботи в інституті були залучені вчені різних спеціальностей: антропологи, соціологи, психологи, лінгвісти та ін Однак всі їх спроби зрозуміти і пояснити поведінку представників інших культур тоді були більше засновані на інтуїції, ніж на знаннях і досвіді. Тому спочатку ефективність їх роботи виявилася невисокою. Головний висновок, який був зроблений фахівцями інституту, полягав у тому, що кожна культура формує унікальну систему цінностей, пріоритетів, моделей поведінки, і тому її опис, інтерпретація та оцінка повинні здійснюватися з позицій культурного релятивізму. p align="justify"> В процесі своєї роботи співробітники інституту з подивом виявили, що урядові службовці не виявляли інтересу до вивчення теоретичних питань культури і спілкування, а висловлювали бажання отримати конкретні поради, рекомендації та вказівки щодо практичн...
