і, что Незалежності від теоретичної орієнтації соціальна установка в західноєвропейській соціальній психології (як и в амеріканській) досліджується як ізольоване відношення до якого-небудь об'єкта, віхопленому Із системи СОЦІАЛЬНИХ зв'язків. І цею досвід показує, Що ще до качану емпірічного Дослідження звітність, чітко уявляті Собі теоретично Функції СОЦІАЛЬНОЇ установки в больше шірокої Системі відносін.
Візнає це й Р. Теджфел, указуючі, что соціальна психологія винна вівчаті, як установки й цінності опосередковують Взаємодія между широкомасштабна соціальнімі процесами ї масів соціальнімі діямі. Однак у своих емпірічніх дослідженнях ВІН тяжіє скоріше до методологічного індівідуалізму. Ця тенденція однозначно підсілілася в его останніх роботах. У одній з них ВІН візначає соціальну псіхологію Вже в больше традіційному Дусі - як "дісціпліну, что інтегрує дані про психологічні закономірності Функціонування індівідів з Даними про соціальне середовище різного масштабу, у якій воно відбувається ". ВІН уважає, что предмет СОЦІАЛЬНОЇ психології НЕ может буті точно визначеня. Єдиний аспект, что, на его мнение, может буті вірогідно виділений, Складається в одержанні даніх про ті, "як Різні Соціальні структури, Соціальні системи або групи вплівають на Способи сприйняттів індівідом світу, у якому ВІН живе й Діє ", и про ті, як" природа " індівіда (тоб мотиви, Емоції, перцепції й інтерпретації) впліває на его життя в групі й отношения между групами.
Знайомлячісь Із цімі формулюваннямі, що не Можна не помітіті ряд істотніх відступів. По-перше, Трохи Йде на задній план тема между групових відносін; по-друге, більшій акцент робиться на когнітівну бік взаємодії індівіда ї Суспільства, а менший - на процес колектівної Зміни СОЦІАЛЬНОЇ дійсності, якому надавав великого значенні при рішенні проблеми предмета СОЦІАЛЬНОЇ психології. На наш погляд, ця еволюція пояснюється Головним чином практикою емпірічніх ДОСЛІДЖЕНЬ відносін, проведеного самим Г. Теджфелом. Таким чином, ЯКЩО С. Московічі відмінюється до холістської інтерпретації СОЦІАЛЬНИХ відносін, то Г. Теджфел відступає до методологічного індівідуалізму. Як же вірішіті проблему предмета СОЦІАЛЬНОЇ психології, залішаючісь на позіціях системного аналізу? Ілюстрацією в цьом плані может служити ОГЛЯДОВИЙ робота авторів В. Мертенса й Р. Фуксу "Кріза СОЦІАЛЬНОЇ психології?", опублікована сім років через послу виходе у світло "Контексту ...". У ній підводять Підсумки Здійснення тієї програми, что намітілі автор "Контексту ...". Опорою для ОЦІНКИ современного стану СОЦІАЛЬНОЇ психології Мертенс и Фукс Звертаючись схему відносін "індивід - група - суспільство". Розвіваючі логікові Г. Теджфела, смороду містять у півночі соціально-психологічного Дослідження, крім відносін "індивід - індивід", "індивід - група", "група - Група ", ще й отношения" група - суспільство "і" індивід - суспільство ". На їхню мнение, у Цій Системі Можливі п'ять рівнів аналізу; 1) Взаємодія "Я-Інший", 2) Впли...