Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Контрольные работы » Філософія епохи Середньовіччя

Реферат Філософія епохи Середньовіччя





ння проявилися в походила протягом століть полеміці номіналізму і реалізму.

Реалізм (у середньовічної філософії) - вчення, за яким справжньою реальністю володіють тільки загальні поняття (універсалії), а речі, існуючі в емпіричному світі мінливі, поодинокі, тимчасові. Поняття існують до речей, це ідеї в божественному розумі. Тобто пізнання можливе тільки за допомогою розуму. p align="justify"> Номіналізм підкреслює пріоритет волі над розумом. І поняття не існують у божественному розумі. Спочатку Бог творить речі своєю волею, а поняття виникають у пізнає душі. Яскравий представник номіналізму Уйльям Оккам говорив, що поняття, що не піддаються перевірці в досвіді, повинні бути видалені як нераціональні (бритва Оккама). p align="justify"> Спробу подолати обидві крайності спробував Фома Аквінський. Заперечуючи номиналистам, Фома стверджував, що загальні поняття в божественному розумі передують речам, як їх прообрази. Одночасно, заперечуючи реалістам. Фома доводив, що загальний внутрішній притаманне речам, і поняття, які утворюються в людському мозку вторинні по відношенню до загального в речах. Пізнання, з його точки зору, відбувається завдяки дії на людину двох сторін речі - чуттєвою і умопостигаемой. Таким чином, пізнаний об'єкт веде як би подвійне існування: поза людини як річ і всередині людини як вид . За допомогою чуттєвих видів людина пізнає індивідуальне в речах, за допомогою надчуттєвих видів - спільне. Через філософське пізнання речей, як творінь Бога, людина підноситься до пізнання самого Бога.

Номіналізм і реалізм у середньовічній філософії. Ідеалізм напрям, яке стверджує, на противагу матеріалізму, первинність духу і вторинність матерії, ідеальність світу і залежність його існування від свідомості людей. У середньовічній філософії наводиться відмінність буття і сутності. У всіх середньовічних філософів пізнання кожної речі зводиться до відповіді на 4 питання: 1. Чи річ? 2. Що вона таке? 3. Яка вона? 4. Чому (для чого) вона є? Сенс мислення середніх віків теоцентрічен, тобто в основі світобудови Бог. Філософія базувалася на 2 основних ідеях: - творіння - одкровення Чим давнє, тим Істен, достовірніше, надійніше така позиція середньовічних мислителів. Головне джерело знань і одкровень Біблія. Філософська думка релігія єдинобожжя (монотеїзм іудаїзм, християнство, мусульманство). Напрями схоластики. Реалізм (напрям схоластики) вчення, згідно з яким справжньою реальністю володіють тільки загальні поняття або універсалії, а не єдині предмети, існуючі в емпіричному світі. Реальним буттям володіють вічні ідеї, а не переходять і мінливі чуттєві речі. Універсалії існують до речей, являючи собою думки, ідеї в божественному розумі (позиція Платона). Пізнання можливе лише за допомогою...


Назад | сторінка 8 з 13 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Доказ існування Бога і його роль у філософії Р. Декарта. Вчення про вродже ...
  • Реферат на тему: Поняття і структура пізнання
  • Реферат на тему: Поняття системи та системного підходу до пізнання
  • Реферат на тему: Специфіка психологічного пізнання: людина як суб'єкт і об'єкт пізна ...
  • Реферат на тему: Місце і роль поняття Бога у філософії Декарта