зуми і серця людей. Для залучення широких мас в "лоно церкви "використовуються різні форми. Все більша кількість релігійних і світських організацій, які знаходяться під контролем церкви, в усіх країнах світу культивують фізичні вправи, організують різного роду спортивні заходи.
У 1947 р. у ФРН були відтворені "Дойче Югендкрафт" і "Ейхенкройц". "Дойче Югендкрафт "- національний союз любителів фізичних вправ у католицьких громадах - заснований в 1920 р. Кожні шість років союз організовував великий Всегерманский свято, а кожні два роки - католицькі першості Німеччині з різних видів спорту. "Ейхенкройц" ("Дубовий хрест") - Євангельське товариство молодих чоловіків - заснований в 1921 р.
У США питаннями фізичного виховання займаються Об'єднаний рух християнської молоді, Об'єднана рада католицької молоді, Національна федерація студентів-католиків та інші організації.
В Італії створено Католицький союз спортсменів. Міжнародна спортивна федерація католицького навчання організовує ігри ФІСЕС, призначені для молоді християнського віросповідання всього світу.
З усіх клерикальних організацій, що культивують фізичні вправи, наймасовішою і раніше є Асоціація молодих християн. За 100 років її діяльності число країн, в яких існують її організації, зросла з восьми до сімдесяти семи, а кількість членів досягла 4 млн. чоловік.
Церква, протягом століть повставала проти занять фізичними вправами, кардинально переглядає свої погляди. Для того щоб виправдати ці зміни, сучасні теологи вдаються до твердження, що для церкви ніколи не було чуже визнання тіла, посилаючись при цьому на уривчасті висловлювання, починаючи зі святого Павла і кінчаючи виступами керівників сучасної церкви, в Зокрема папи Пія ХІІ.
Не відстають нині від православних "батюшок" і мусульманські ідеологи. Деякі з них стверджують, наприклад, що мусульманська молитва - намаз - поклала основу сучасним гімнастичним вправам, порівнюють її з виробничою гімнастикою. Даючи все нові і нові тлумачення релігійних обрядів, мусульманські теоретики від релігії з питань фізичного виховання намагаються зараз "науково" довести, що паломництво до "священні" міста Аравії і туристські подорожі вирішують одні й ті ж завдання.
Крім чисто теоретичних міркувань церква робить практичні заходи з тим, щоб використовувати спорт для залучення в своє лоно відступить від неї молодь. Цій меті служать релігійні спортивні клуби, які володіють прекрасними спортивними залами, майданчиками та басейнами, і навіть "спортивне" оформлення церков. Так, на одному з вітражів собору, який був зроблений за замовленням і вказівкою нью-йоркського єпископа Маннінга, були зображені сцени боксу, гри в гольф, скачок і т. п., а також дані портрети чемпіонів.
В Інсбруку в 1964 р. спеціально до зимової Олімпіади була побудована церква, де в день відкриття і закриття ігор відбулися урочисті богослужіння, причому проповідь, розрахована на спортсменів, переводилася відра...
