х НЕ асіміляваліся з мясцовим насельніцтвам и жилі адасоблена. Тлумачицца гета замкнутасцю кагалу, а таксамо насцярожаним стаСћленнем да яСћреяСћ мясцовага насельніцтва. Неаднаразова яСћреі абвінавачваліся Сћ ритуальних забойствах з Мета атримання хрисціянскай криві. Аднако, як правіла, залагодить іх апраСћдвалі. p> На териториі Беларусі будаваліся драСћляния и муравания сінагогі. Яни билі Сћ шкірним мястечку и па некалькі Сћ шкірним Горадзе. Апроч сінагог у многіх населених пунктах існавалі невялікія малітоСћния дами іудзеяу. 3 ХVI ст. на Беларусі вядома вишейшия іудзейскія навучальния Сћстанови - ешиви (Пекло старажитнаяСћр.'' Сядзенне, пасядженне''), у якіх рихтавалі рабінаСћ. Ешиви билі асноСћнимі центрамі іудзейскай теалагічнай думкі и інгелектуальнай еліти яСћрайства. Навучанне Сћ іх було бясплатна, утримліваліся яни за кошт ахвераванняСћ яСћрейскіх суполак и приватних асобі. Самай знакамітай з'яСћляецца заснаваная Сћ 1802 Валожинская ешива, якаючи була Сћзорам для шкіл такогого типу. У іншої палового XIX ст. тут Займаюсь каля 400 вучняСћ з Расійскай імпериі, Англіі, АСћстриі, Германіі, ПаСћдневай Америкі. p> В іншої палового ХVШ ст. сярод яСћреяСћ ВКЛ распаСћсюджваецца хасідизм (пекло стражитнаяСћр. "побожні"). Узнік ен на Украіне Сћ сяредзіне ХVШ ст. як рух, накіравани супраць абрадавага фармалізму рабінаСћ. Заснавальнікам хасідизму з'яСћляецца Ізраіль бен Еілізер (1700-1760), празвани Баал Шем Тов (Настаунік добраго Ім'я), скарочана Бешт. Ягонае вученне було пабудавана на містицизме Кабали. Набожнасць абвяшчалася больш важнай, чим вучонасць. АсноСћним шляхам узаемадзеяння з Богам Бешт лічиСћ шчирую малітву. Прихільнікамі хасідизму з'яСћляліся Сћ асноСћним прадстаСћнікі Найбільший бідних слаеСћ яСћрейства, якія билі набожнимі, альо НЕ разумелі складанага вучення рабінаСћ. Бешт каристаСћся сярод іх СЛАВАНА Лекарь и цудатворци. Рух хасідизму вельмі Хутка распаСћсюдзіСћся Сћ Речи Паспалітай. Кіравалі абшчинамі хасідаСћ цадзікі (прапаведнікі). p> Артадаксальни іудаізм усприняСћ хасідаСћ як небяспечную секту. У канц ХVШ ст. віленскія рабіни абвясцілі хасідам праклен и призвалі прававерних іудзеяСћ да іх бязлітаснага знішчення.
Приміренне паміж хасідамі и артадаксальнимі іудзеямі адбишлося на Беларусі Сћ інший палового XIX ст., калі яни аб'ядналіся для барацьби з рефарматарскім іудаізмам, Які пачаСћ тут распаСћсюджвацца.
ХХ ст. з'явілася годинах жорсткіх випрабаванняСћ для іудаізму на Беларусі. Моцний Сћдар па яму завдала антирелігійная палітика Савецкай залагодить и генацид яСћреяСћ у гади фашисцкай акупациі. Калі Сћ пачатку XX ст. на териториі Беларусі існавалі 704 сінагогі, дик у канц 80-х застали толькі адна. 3 канца 80-х рр.. у сувязі са зменай палітичнай сітуациі Сћ наша краіне адбиваецца адрадженне релігійнага жицця, якое закранула и іудаізм. У 1998р. створана білоруський іудзейскае релігійнае аб'яднанне, дзейнічае духоСћнае вучилішча Сћ Мінск...
