ийдуть чи подібні результати за інших умов.
Таким чином, упущення, зроблені при проведенні досліджень одними вченими, часто змушують інших сумніватися і здійснювати проекти власних перевірок. Це було б неможливим, якби вони не публікували ясного опису своїх дослідницьких проектів і методів. Опис методів і результатів дозволяє краще оцінити висновки і дає можливість іншим провести подальші дослідження, скоригувавши проект і способи вимірювання. Результати нових досліджень потім можуть бути порівняні з попередніми результатами - так формується цілісне уявлення про соціальне явище. Таким шляхом відомості про приватний аспекті соціального або політичного життя можуть накопичуватися і, треба сподіватися, стають все більш інформативними.
Навряд чи знання здорового глузду є в такій же мірі переданим, як наукове знання. Звичайно, існує якийсь загальний для даного спільноти людей соціальний досвід пізнання навколишнього світу та поводження з ним - досвід, засвоюваний кожною людиною в ході соціалізації і допомагає придбати елементарні відомості про цей світ і навички повсякденної життєдіяльності, становлять основу знання здорового глузду. Однак у кінцевому рахунку це знання набувається кожною людиною поодинці, і, скажімо, звернена до ковалеві-практику прохання пояснити, чому він нагріває метал перед ковкою саме до такої температури (кольору) і чому це треба робити саме так, як робить він, а не інакше, може викликати лише здивоване потиск плечима: для нього це очевидно.
Те ж саме відноситься до міфологічного знання. Жоден священнослужитель, жоден жрець або шаман не зможе виразно і переконливо пояснити, які механізми дії його молитов або заклинань. Він може розповісти вам, якою має бути послідовність дій, які слова в який момент необхідно вимовити, але чому саме ці дії і ці слова, а не інші, необхідні в даний момент, а не в іншій - це вище його розуміння. Стало бути, по-справжньому навчити вас цьому (тобто в дійсному сенсі передати свої знання) він не в змозі. Ми ж говоримо, що саме від В«НавчитиВ» і бере свій початок В«наукаВ», тобто процес навчання. Ми не заперечуємо існування, а тим більше - соціальної значимості знання, заснованого на вірі. Проте жоден з його володарів, навіть з числа тих, хто вміє ефективно користуватися таким знанням для якихось практичних потреб, не в змозі толково пояснити оточуючим, чому це відбувається саме так, а не інакше, і за яких умов події могли б рухатися в іншому напрямку. Словом, як справедливо зазначав один з найвідоміших і загадкових в історії віщунів Мішель Нострадамус, В«пізнання як результат інтелектуальної творчості НЕ може бачити окультне ... В». Тому наукове знання на відміну, скажімо, від імпліцитного знання здорового глузду виступає повною протилежністю йому: воно експліцитно, тобто явно сформульовано за допомогою вербального вираження (від лат. explicite - ясно, розбірливо, чітко виражене).
Спільність . Ще однією важливою характеристикою наукового знання...
