ській епосі, зокрема в билині В«Бій Іллі Муромця з синомВ». Основним мотивом билини є мотив ревнощів сина до батька і готовність вбити батька на грунті потягу до матері. Після невдалого замаху на життя батька син вбиває матір, будучи не в силах впоратися з собою. Трагедія завершується вбивством Іллею Муромцем сина свого. p align="justify"> Братя або діти тяжются про задницю - судячи за ст. 108 Руської Правди, справи про спадщину вирішувалися князем. У Статуті ж кн. Володимира вони віднесені до компетенції церковного суду. Мабуть, в 11 ст. Це питання ще не був чітко врегульоване. Ймовірно, за звичаєвим правом, яка знайшла відображення в Руській Правді, справи про спадщину вирішувалися князем. Згодом церква, мабуть, стала прагнути відвоювати цю категорію справ, поширити на них свою юрисдикцію, посилаючись при тому на книгу Чисел (гл. 27, ст. 1-11). Інтерес до справ такого роду міг обумовлюватися тим, що суперечки про спадщину нерідко розкривали таємниці внутрішньосімейних відносин; крім того, розгляд подібних справ давало церкви статтю доходів. p align="justify"> Пізніше, в Статуті великого князя Всеволода чоловік міг виділяти частину спадщини незаконної дружині та її дітям (перелюбна частина про животі). За нормами церковного права людина не могла вінчатися більше двох разів. Після смерті другої дружини наступні дружини і діти вважалися незаконними, отже, і не визнавалися їх права на спадщину. Ст. 1 даного Статуту змінює традиційне право успадкування незаконних дітей. Відповідно до даної статті, заможна людина міг залишити невелику частину спадщини своїм дітям від третьої і четвертої дружин, не включаючи їх у число основних спадкоємців. Якщо залишив спадщину небагатий, то незаконний його син отримує лише коня і бойове спорядження, а так само інше майно, необхідне для служби. Згадка тут обладунку та коня говорить про те, що тут розглядається спадкове право в сім'ї феодалів. p align="justify"> Ст. 24 Статуту князя Ярослава встановлює церковні покарання батьків за насильницьку видачу заміж дочку або одруження сина. Батьки могли бути притягнуті до відповідальності лише в тому випадку, якщо хто або з дітей покінчить життя самогубством або спробує це зробити. Так само, батьки не могли перешкоджати бажанням дітей женитися або виходити заміж. p align="justify"> У відношенні своїх дітей батьки користувалися великою владою. Віддати своє чадо в найми або монастир було звичайною справою. Однак, за вбивство дітей батьки піддавалися колесуванню (за винятком випадків смерті дитини під час покарання). Пізніше, в 1775 р. Батькам було надано ще більше прав по відношенню до своїх дітей, зокрема укладати неслухняних дітей в гамівні будинку. p align="justify"> У XVIII в. законодавець знов регулює положення незаконнонароджених дітей, яке знаходить відображення в законодавстві. За статутом Воїнського батько зобов'язаний був утримувати своїх незаконнонароджених дітей та їхня мати. Майнові права таких дітей залежали від того, чи були вон...
