>
Взаємозв'язок і взаємодія явищ є їх загальна характеристика, що виражає той факт, що явища не ізольовані один від одного, а перебувають у нескінченних зв'язках один з одним. Усе пов'язано з усім завдяки тому, що кожне явище, крім загальної основи, має свою специфіку, свою індивідуальність, своє особливе властивість, яка є
ставлення або зв'язок. Саме завдяки властивостям явищ має місце їх взаємозв'язок або взаємовідношення. Явище поза взаємозв'язку -
Ніщо. Однак наукове пізнання не затримується на цій абстракції, що не обмежує себе констатацією цього самоочевидного факту. Разом з тим воно, по-перше, встановлює, що взаємозв'язок явищ і є їх
взаємодія через їх властивості, по-друге, оскільки знання загальної картини взаємозв'язку і взаємодії явищ далеко недостатньо, воно прагне до розкриття конкретного змісту, конкретної взаємодії, конкретного єдності, по-третє, при розкритті змісту конкретної взаємодії виявляється, що останнє є не що інше, як взаємоперетворення протилежностей, зміна, розвиток. Взаємодіючі явища завжди становлять якусь систему - Зрештою безмежну і нескінченну дійсність, всередині якої протилежності, взаємно перетворюючись одне в одного, забезпечують її розвиток, збагачення.
3. Взаємоперетворення сутності і явища
Сутність в своєму існуванні є дійсність, або, як каже Гегель, дійсність є єдність сутності та існування. Пізнання предмета як цілого можливо, як уже зазначалося, за однієї умови, якщо воно не зупиняється на самостійному аналізі кожної з протилежностей єдності, а йде далі, сходить до їх синтезу.
Роздвоєння єдності і самостійний аналіз сутності, а потім і явища є рух думки в негативному по відношенню до вихідного напрямку, а їх синтез є рух думки в протилежному, позитивному напрямку, є процес відновлення їх єдності на вищій основі.
Разом з тим аналіз показує, що ні сутність, ні явище самі по собі не є ціле, а є його сторони або частини. Тільки їх діалектичний синтез (але не сума) дає ціле в його повноті. Це означає, що, по-перше, дійсність вище, ніж буття і чим існування, по-друге, вона є цілісність, сукупність, точніше сказати, синтез своїх моментів, тому і багатше, вище, конкретніше.
Надзвичайно важливо підкреслити, що сам цей синтез слід розуміти діалектично, тобто як розвиток, як взаємоперетворенням протилежностей, як перехід протилежностей одна в одну і в новий, вищий стан. Оскільки сутність і явище не тільки тотожні, але і різні в своєму тотожність, остільки і вони переходять один в одного: явище - в сутність, а сутність - у явище. Іншими словами, їх відмінність є внутрішньо необхідна умова їх синтезу, їх взаимоперехода. p> взаімопревращаеми сутності і явища виступає як основне зміст всього шляху пізнання і особливо його другої половини, оскільки мова йде про синтез, єднанні роздвоєних протилежностей. Ми...
