ших французьких філософів і соціологів XX в., починав також з більш-менш оптимістичних поглядів, вважаючи, що розвиток суспільства спостерігається у сфері економіки та науки. Це такі види людської діяльності, в яких, по-перше, можливий момент збереження деяких соціальних інститутів, по-друге, результати людської діяльності мають тенденцію до накопичення. У цьому сенсі він вважав спочатку реальним підвищення темпів зростання економіки і навіть зміни її структури, але ніяк не прогрес у сфері виробничих відносин і політики.
Однак у більш пізньої роботі "Розчарування в прогресі" Арон прямо заявляє про переважання регресу. Аналізуючи проблему рівності в сучасному світі, Арон відзначає, що ідея рівності, яку пропагували соціологи XIX і XX ст., включаючи і марксистів, на ділі виявилася утопічною. Сучасний світ не вирішує проблеми класової нерівності і не вільний від соціальних конфліктів ні в розвинених, ні у відсталих країнах.
Арон вважає, що в відміну від колишніх епох в даний час спостерігається більша рівність в сім'ї між чоловіком і дружиною, батьками і дітьми. І це позитивний момент сучасної соціальної ситуації. Але в цій діалектиці є й зворотний бік. Як тільки діти підростають, вони в більшості випадків залишають сім'ю і починають жити самостійно, а це призводить до поглиблення розриву між поколіннями, що порушує нормальне функціонування суспільства.
Не в кращий бік змінюються і відносини між чоловіками і жінками в сенсі діалектики рівності і нерівності. Вимагаючи не формального, а фактичної рівності, жінки найчастіше самі ігнорують природні відмінності між статями. Вони прагнуть виконувати ту ж роботу, що і чоловіки, зробити кар'єру нарівні з чоловіками і т.п. У кінцевому рахунку це призводить до деградації інституту сім'ї, депопуляції товариства та іншим аномалій: росту відчуження, самотності, настроїв невпевненості в майбутньому і т.п.
Оцінюючи тенденції до глобалізації сучасного світу, Арон також налаштований дуже песимістично. Так, людство живе нині в єдиному історичному просторі. Ідея глобалізму, уніфікації людства міцно увійшла у свідомість людей завдяки техніці, транспорту, новим засобам зв'язку, масової інформації тощо Разом з тим зростає дезінтеграція суспільства. З розширенням міждержавних відносин ущемляються інтереси і права окремих народів. Чи не слабшають важелі національного та державного егоїзму, економічної нерівності між розвиненими і що розвиваються або відсталими народами. У багатьох посилюється відчуття того, що людство котиться вниз замість того, щоб розвиватися по висхідній спіралі. Історія, на думку Арона, стає не тільки більш драматичною, а й більш ірраціональною, непередбачуваною.
3 . Цивілізаційна концепція
Економічний і соціально-політичний розвиток суспільства здавна протікає не тільки в певній географічній середовищі і кліматичних умовах, а й на конкретному культурному тлі. Складаючись разом, ці ч...
