яльності. Загальнолюдське реально існує і передається через класове, національне свідомість, через традиції і т.д. Загальнолюдське з усією повнотою проявляється в мовою як найважливішому комунікативному засобі, найважливішому способі спілкування та передачі знань, в деяких формах і засобах пізнання (ідея, гіпотеза, аналіз і синтез, порівняння, спостереження і т.д., і т.п.), у спадкуванні, традиціях, історичній наступності, в загальних законах і нормах моралі, мистецтва ...
Загальнолюдське - це багато в багато чого вічне, константне, неперехідні, те, що ріднить всіх людей; загальнолюдське - це також і ідеал, до якого повинні прийти люди в майбутньому, коли забудуть те, що розділяє їх менше, ніж ріднить, коли забудуть чвари через клаптика землі, окрайця хліба, жменьки рису. Але зараз реально загальнолюдське виступає і проявляється через національне, класове, регіональне.
Культура кожної епохи володіє відносною цілісністю. Але всередині цільної культури виявляються окремі області або зони, які відрізняються між собою рядом ознак. Це могло б загрожувати її єдності, розпаданням на стилі, тенденції і т.д. Але цього не відбувається, тому що її демографічні, вікові та інші фактори анітрохи не впливають на культурну єдність і цілісність. Проте всередині культурного синкретизму народжуються специфічні культурні феномени, які закріплюються в особливих рисах поведінки людей, в їх свідомості, мові, особливому життєвому укладі і т.д. Все це і викликає до життя явище, яке називається субкультурою.
Субкультура - це культура певної частини суспільства, тієї соціальної або демографічної групи, яка протистоїть загальній культурі суспільства і яка вже має свої зразки поведінки, життєвого укладу, свідомості, норм і стилів реагування на зовнішні чинники.
Найбільш яскравим проявом цієї культури є культура злочинних груп, маргіналів, підпільних сект, так званих В«людей андеграундуВ», мафіозних організацій. До них можна зарахувати і культуру В«нових росіянВ». Всі ці та інші соціальні групи створюють таку культурне середовище, яка протиставляється загальній культурі. У певні історичні періоди субкультура може навіть претендувати на якусь загальність і універсальність, придушувати собою класичні, сформовані століттями зразки загальної та загальнолюдської культури. Тоді, коли ці субкультури виходять за рамки своєї національної середовища або залишають загальнолюдські ознаки, заявляють про нові цінності, адресованих широким масам населення, - тоді субкультура перетворюється на контркультуру.
Контркультура є така частина загальної культури, коли вона вводить нові культурні цінності, нав'язує їх суспільству. Контркультура - це культура нововведень. У неї є найсильніший потенціал оновлення всієї культури суспільства.
Контркультура - це в цілому масштабне явище нашого часу, нове її якість, нових практичних установок. Рисами контркультури є магія, містика, наявність В«сектВ», бажання підірвати всю сучасну кул...
