тичної індустріалізації в Росії був недовгим, буржуазна сім'я з поділом сфер впливу на дітей батьків і матерів, в якій би дітям прищеплювалися цінності саморозвитку і достіжітельних, в дореволюційній Росії фактично не встигла скластися в широкому масштабі.
Концепція формування В«нової людиниВ» після революції передбачала незначну роль батьків. Жінкам наказувалося фізичне відтворення населення, а роль В«незримогоВ» символічного батька, по суті, передається тоталітарній державі уособлює В«Батьком всіх народівВ». Зміст традиційної батьківської ролі? авторитет, дисципліна, трансляція цінностей, професійне навчання реалізовувалося на рівні ідеологічних соціальних інститутів, у яких чільну роль займали чоловіки. Заохочувалися доноси дітей на батьків, загальна обстановка страху, подвійної моралі не сприяла формуванню відкритих і довірчих відносин, у тому числі і між батьками та дітьми. Страх за дітей змушував батьків не суперечити тим ідеологічним постулатам, які діти засвоювали за межами сім'ї. Крім того, фактично кілька поколінь чоловіків і жінок виросли в умовах фізичної відсутності батьків, що не сприяло закріпленню і трансляції реальних батьківських зразків. Масова загибель цвіту нації, в основному чоловіків в роки громадянської війни і репресій позбавила батьків мільйони дітей. На шлюбно-сімейних відносинах післявоєнного періоду в Росії позначилася друга світова війна і подальша диспропорція підлог. p align="justify"> Значна частина цілого покоління радянських людей виросла без батьків, а часто і без матерів. Післявоєнна В«безбатченкиВ» позначилася і на формуванні подальшої культури стосунків чоловіків і жінок у повсякденному житті. Ця культура потім транслювалася з покоління в покоління? хлопчики, які виросли без батьків, часто самі не відчували прихильності до своїх дітей, дівчатка легко брали модель самотнього материнства.
У радянський період власне одна з найважливіших функцій батьківства? моральне виховання, формування системи моральних цінностей? була деформована.
Тільки наприкінці 1980-х років у науковій лексиці став вживатися термін батьківство і батьківство. Батьківство було слабо представлене в суспільному дискурсі, спливаючи тільки В«в крайніх випадках позбавлення батьківських правВ». У 1989 р. був прийнятий закон про збільшення відпустки по догляду за дитиною і одночасно про можливості використання цього відпустки будь-яким з батьків. До розробки законопроекту залучалися експерти з інститутів Академії наук. Вперше дискурс батьківства був винесений на рівень законодавства. p align="justify"> Згодом в умовах революційних перетворень 1990-х років батьківства, втім, також як і материнства, приділялося мало уваги в громадських дискусіях. Ситуація почала змінюватися з 2001 року, коли держава усвідомило недолік відтворення робочої сили, стали на порядок денний і різні проблеми батьківства. Але за інерцією назви Комітетів і Комісій на федерал...
