у законодавчої ініціативи королів і появи писаного права. Фіксуючи звичай, королі VII ст. вносять до нього деякі доповнення: статті, в яких визнавалися судові функції короля і право на штрафи, привілеї духовенства, церкви (дотримання релігійних свят і т. п.).
Значно послаблюється племінної аспект у сприйнятті особистості правителя. Але поряд з цим позови короля розглядаються в загальному ряді позовів, які зачіпають інтереси всіх вільних, і задовольняються за деяким винятком традиційними методами. До кінця не зжиті уявлення про короля - військовому проводирі, успадковані від епохи військової демократії. Рівень внутрішнього розвитку суспільства, конкретна історична обстановка робили життєвим старий морально-етичний ідеал правителя [20, c.200]. p align="justify"> Звичайно, слід також врахувати, що важливим результатом розвитку державності англосаксів було зміцнення становища християнства і зміцнення союзу церкви з державою. За підтримки королів зміцнюються ідеологічні, економічні позиції церкви, духовенства. Відбувається впровадження християнства в різні сфери суспільного життя, посилюється вплив церкви на загальний хід розвитку феодальних відносин і державності англосаксонського суспільства. Зростає роль церкви і духовенства в цивільному управлінні - духовенство залучається у діяльність місцевих судів, бере участь у складанні законів, розподіл земель. З VII в. (З твердженням християнської церкви) в Англії з'являються грамоти, запис яких здійснювалася кліриками, а самі їх формули були запозичені з документів римської канцелярії. Церква відіграє величезну роль у пропаганді римсько-католицької доктрини монархії, чимало сприяє изживанию архаїчних уявлень про короля і його влади. Особливої вЂ‹вЂ‹актуальності мала ідея короля - В«ревнителя суспільного благаВ» [20, c.205]. p align="justify"> І разом з тим джерела розкривають складність ідеологічної ситуації в Англії, яка проявилася в недостатньо повному і глибокому засвоєнні проповідуваної доктрини влади, в поверхневому сприйнятті релігійних і моральних норм християнства, у збереженні язичницьких обрядів і навіть у прямому поверненні до ідолопоклонства, що свідчить про складне переплетення структурних елементів розкладається родоплемінного ладу і що формується феодальної формації і дозволяє говорити, що англосаксонскоеобщество переживало перехідний ступінь розвинена.
Глава 3. ПОЛІТИКА І ВЛАДА. СТАНОВЛЕННЯ І РОЗВИТОК англосаксонських ДЕРЖАВНОСТІ
Незважаючи на піднесення і зміцнення королівської влади в англосаксонський період, розвиток державності у феодальній Англії характеризується збереженням відносини до короля як до військового ватажка і принцип виборів при заміщенні престолу. Поступово, однак, монарх затвердив своє право верховної власності на землю, монопольне право на карбування монети, мита, на отримання натуральних поставок з усього вільного населення, на військову службу з боку вільних [21,...
