и сестер. Саме В«вождіВ» вводили народ в оману (ст.12), і забирали його від істинних шляхів Господа. Автори цього тлумачення, не роблять певного акценту, виділяючи якусь одну думку уривка, але розглядають кожен навантажений сенсом вірш або слово.
. Новий Біблійний Коментар виділяє яскраву демонстрацію вільнодумства і свободи від кайданів моральності (ст.8б-9). Подібна поведінка образливо для Бога, що є єдиним джерелом благодаті. Після того, як людина В«насолодитьсяВ» бурхливим життям без Бога, він буде кинутий мандрувати в пустелю - плід його власних зусиль. У ст.13-15 оголошено вирок безжальним сучасникам Ісаї, який привів смертоносний механізм у дію. Бог джерело всього, і поведінка людини може образити Його, люди самі своєю поведінкою виносимо собі вирок, часто не бажаючи прийняти викриття і встати на шлях виправлення. Часи змінюються, але проблеми людей залишаються колишніми - відступництво від Бога, і як наслідок проблеми в житті, що даються людям для напоумлення.
Практичне застосування
План проповіді.
1. Вступ.
a. Дощ Бог дає і праведним і грішним однаково (Мф.5.45)
b. Хто такий праведний?. Виправдання і праведність через Ісуса Христа (1Кор.6.11)
2. Різниця між праведним і беззаконників (грішником)
a. Справи беззаконників, і що чекає нерозкаяних грішників? (Іс.3.11; Откр.21.8)
b. Праведник покликаний приносити плоди (Мф.7.18; Гал.5.22-23). ​​ Справи праведних винагородяться Богом (Іс.3.10)
3. Висновок
a. Ми стоїмо перед вибором.
b. Висновок: Нам дано вибір, Бог не залишив нас у невіданні, у нас є певніше Слово (Іс.3.10), що наші справи, наша віра винагородяться. Не завжди відразу ми отримуємо задовільну відповідь, але це не повинно охолодити нас і відбити охоту догоджати Богові любов'ю, праведними справами і, тим самим бути світлом цього світу. Господь утверди нам у цьому, і з Ним ми пройдемо всі труднощі нашого шляху .. Молитва.
Бібліографія
1. Барклі М.Ньюман. Грецько-російський словник Нового Завіту. - М. РБО, 2002. - 238 с.
2. Васіленко.Л.І. Короткий релігійно-філософський словник. - М. В«Істина і життяВ». - 1996
.
