у напрямку, може тільки придушуватися і викликати страх перед текстом або відчуття безпорадності В». Зазначений прийом дозволяє цього уникнути. br/>
Проблема справжнього суб'єктного розуміння (або нерозуміння)
Т.В. Барлас адресувала свою книгу студентам, де описує практичні заняття по роботі з художніми текстами. В«Співвіднесення художніх текстів з поняттями і концепціями психології - корисна вправа для тих, хто прагне використовувати ці поняття і концепції для аналізу життєвих ситуацій. Виконуючи вправи, пов'язані з аналізом текстів, слід пам'ятати, що в них може не виявитися єдиної правильної відповіді: адже складні життєві ситуації не завжди однозначно зводяться до єдиної, нехай навіть найкращої концепції. Головне, до чого слід прагнути в роботі з текстами, - це розібратися в психологічній підгрунтя нинішніх подій, зрозуміти, ЧОМУ персонаж говорить, надходить, думає так, а не інакше. Зазвичай це більш важливо, ніж точно назвати механізм психологічного захисту або вид трансакції В». В якості ілюстрацій рекомендує використовувати художні тексти і І.М. Кондаков. p align="justify"> Проаналізувавши навчально-методичну літературу з точки зору використання літературних творів у викладанні психології, мимоволі дивуєшся такому скромному використанню психологами багатющого багажу, накопиченого людством. Як нам здається, цілком закономірне запитання: чому? Можливо, проблема ще в шкільному курсі літератури, коли учні В«проходятьВ» великі твори, не завжди розуміючи глибину їх, бо їх ніхто цьому не вчить. В«Про класиці читач часто судить не так сам, скільки повторює думку фахівців-критиків. Підміна власного розуміння тим або іншим, більш-менш гладко сформульованим думкою літературного критика багатьма читачами сприймається як норма культури. Після підміни наш власний спрямований на текст погляд не проясниться, а особисте збагачення якщо і сталося, то чи не від самого художнього твору, а від її слідства - літературознавчого розбору фахівцем. Проблема справжнього суб'єктного розуміння (або нерозуміння) запихається в бочку і В«пускається в ОкиянВ». p align="justify"> В«Називаючи чорне білим (тобто видаючи нерозуміння за розуміння), читачі можуть надовго або навіть назавжди позбавити себе радості прозріння, можливості самим пробитися через морок нерозуміння до життєдайного світла. Повторюючи слова чужих (або чужих) формулювань, читач блокує найтоншу влада слова над собою, позбавляючись його сяйва В». Читати хорошу літературу дуже непросто. Н. Гумільов, великий російський поет Срібного століття, в зруйнованому Петрограді, за спогадами І. Одоевцевой, організував літературний гурток для молодих людей, де вчив читати вірші, а не писати їх. p align="justify"> На думку В.М. Букатова, творця нової галузі художньої та загальної дидактики - драмогерменевтікі, відчуття відкриття в процесі читання виникає як В«результат бачення в собі більш високих, ніж початково передбачалося, почуттів, ...
