з приводу загальності і навіть необхідності наукового знання призвели до того, що ряд мислителів у своїх судженнях схилялися до обмеження і зниження ролі раціонального початку як у науці, так і в "людської життєдіяльності в ціломуВ». p align="justify"> Не менш багатозначну трактування має і поняття В«ірраціональногоВ» Під ірраціональним розуміється все те, що протиставляється раціонального мислення, засобам логіки. Це - віра, воля, одкровення, осяяння, екстаз, нірвана, інтуїція і т.п. Тобто те, що важко пояснити загадково і належить до сфери В«нерозумногоВ». Як правило, прояв ірраціонального пов'язують зі сферою почуттів, а також виявом підсвідомого і несвідомого в психіці людину, тобто той духовний досвід, який неможливо впорядкувати за допомогою розуму. p align="justify"> Поняття В«ірраціональногоВ» як антитези нерозумного протягом довгого часу не грало істотної ролі. В основі світу лежав Логос - розумне початок. Будь-яке відхилення від раціонального сприймалося як виняток з правил, У Новий час, коли панування раціонального було абсолютним, ірраціональне представляли не інакше як індивідуальну помилку розуму, яке не грає істотної ролі в житті людини. Ірраціональне, як сутність художньої творчості. опиняється в центрі уваги у творчості німецьких романтиків, таких як Ф Шлегель. А Шопенгауер. Представники В«філософії життяВ» показали життя як царство ірраціональності, в якому людина є виразником ірраціональної життя, він є втілене протиріччя, синтез В«того ж самогоВ» і В«іншогоВ». Аналіз витоків філософського ірраціоналізму дозволяє визначити історичні типи ірраціоналізму, виділивши основні форми його існування: 1 - ірраціоналізм як реакція на просвітницький раціоналізм; 2 - ірраціоналізм як реакція на гегелівський раціоналізм (панлогізм), 3. - Ірраціоналізм як реакція на природничо-науковий раціоналізм: 4 - ірраціоналізм як реакція на всі форми раціоналізму, разом узяті. p align="justify"> Феномен ірраціонального як найважливіша складова духовної культури і світогляду служить основою формування релігійних і міфологічних форм світорозуміння. Так, в основі міфологічного світогляду лежать фантазія вигадка, які є індикаторами В«ірраціональногоВ» Перші міфи виникли в глибоку давнину і були розповіддю про походження і долю світу. Наприклад, у давньогрецькій міфології розповідається про те, що світ виник з Хаосу. Послідовно з'являються Земля День і Ніч, боги, для яких весь цей світ став ареною для їх діяльності. Саме поняття В«доліВ» містить елементи ірраціонального характеру, якій проявляється в космогонічному процесі як самостійний, довільний і непередбачуваний. У шумерської міфології доля присутня як безлика абстрактна сутність. За цими міфічними образами-істотами були приховані найважливіші філософські поняття. p align="justify"> Численні концепції та трактування раціонального та ірраціонального, наукового та ненаукового, сходяться, дозволяють зробити висновок, що, раціональне є вища форма відображення світу, але ірраціональ...
