Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Проблеми самоіндіфікаціі підлітків у субкультурах пострадянського періоду (на прикладі руху хіпі)

Реферат Проблеми самоіндіфікаціі підлітків у субкультурах пострадянського періоду (на прикладі руху хіпі)





він повинен взаємодіяти із загальною культурою. Будь-яка субкультура - це складна структура зі своїми традиціями, взаємовідносинами та звичаями. Нижче буде розглянуто конфлікт, способи його рішення і шляхи взаємодії субкультури із загальною культурою. p align="justify"> Л.Г. Йонин в книзі В«Соціологія культуриВ» описує п'ять способів вирішення конфліктів типу В«культура-культураВ» за Ф. Боку. Нижче наведена ця сама класифікація, застосована до конфлікту типу В«субкультура-культураВ». p align="justify"> 1. Геттоїзація. Такий спосіб вирішення конфлікту можливий тільки в сектах або в організаціях, близьких до них за нормами " закритості В». Це означає повну відірваність субкультури від зовнішнього світу, тобто від зовнішньої культури. Так як в субкультуру об'єднуються люди, які є представниками загальної культури, не можна стверджувати факт їх повної ізоляції.

2. Повна асиміляція . Цей варіант скоріше неможливий, тому увазі повне зникнення субкультури в загальній культурі, її подальше розчинення.

. Колонізація. Впровадження норм і поведінки, властивих субкультурі на всьому просторі культури.

. Часткова асиміляція . Це найбільш поширений варіант взаємодії субкультури та культури. Це означає, що людина більш-менш адаптований до загальної культури. Він не намагається відокремитися від неї. Ця людина буде частково або повністю социализирован в загальній культурі, тобто він професійно чи навчально реалізований, можливо, у нього є сім'я. Одним з головних критеріїв оцінки соціалізації людини буде його психологічна включеність у процес своєї діяльності. Почуття його внутрішньої свободи при взаємодії з суспільством. Ця людина на роботі (навчанні) вільний у своїх діяльнісних проявах. Він не потребує постійного підтвердження факту приналежності до субкультури, В«маркерівВ». Будучи частиною загальної культури, ця людина самодостатній, незалежний у своїй самооцінці від оточуючих, він цілісний у своєму психічному розвитку, у нього низька ступінь конформності.

. Проміжний тип. Цей тип можна визначити як ідеальний спосіб виходу з конфлікту, продуктивний і корисний і для культури, і для субкультури, спосіб здорового взаємодії.

Членам субкультури часто доступна така інформація (або такі канали її отримання), які недоступні культурі в цілому. Усередині субкультури майже завжди існує творчість, яка може виявитися об'єктивно значущим і цікавим. (Прикладом може служити андеграунд, який В«вийшов з підвалівВ» і приніс в нашу культуру свою творчість). p align="justify"> Членство в тій чи іншій субкультурі спонукає людину займатися чим-небудь (навчанням, наукою, мисте...


Назад | сторінка 8 з 19 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Склад, джерела і шляхи формування жаргону на прикладі аніме-субкультури
  • Реферат на тему: Філософія символічного світу людини, людина в світі культури
  • Реферат на тему: Актуальні проблеми підліткової субкультури
  • Реферат на тему: Процес соціалізації підлітка субкультури "Панк" в сучасному суспі ...
  • Реферат на тему: Субкультури