ької мови. В«Латинський текст несе якусь магічну навантаження, - зазначав він. - Його вплив сильно і на людину, що знає подробиці, сенс кожного слова, і на необізнаного. Це вже музика сама по собі В». p align="justify"> Значення В«РеквіємуВ» велике і різноманітне. Він відкриває нову сторінку творчості Шнітке. Це не тільки індивідуальна трактування старовинного, освяченого століттями жанру, але і новий змістовний комплекс, по-різному заломлюють потім в самих різних творах, і новий музичний мова, яка, за вдалим висловом С. Савенко, не В«втрачає семантичного багатства, властивого полістилістиці, але набуває цілісність. Стилі перестають стикатися, вони починають жити, прислухаючись один до одного ... В»(98, 40). По відчуттю поета А. Тарковського, В«ця музика - і до XVIII ст. і після нас В»(з листа В. Бобровському від 19 дек. 1978 р.).
В«Концерт для хоруВ» - абсолютно В«надзвичайнеВ» явище. Створений ще у В«глухіВ» 1984-85гг., Він вперше був виповнилося 9 червня 1986 року в Москві в Музеї образотворчих мистецтв імені О.С.Пушкіна Державним камерним хором під управлінням В.Полянський, якому і присвячено цей твір. Незважаючи на такі В«камерніВ» умови, саме виконання стало справжньою подією, віщував зміни. p align="justify"> Шнітке і раніше звертався до хоровій музиці. І кожне таке твір мало не тільки в тій чи іншій мірі духовно-релігійну основу (частіше, католицьку), а й зовсім індивідуальну, композиторський відточену музичну ідею. Але з приводу саме цього твору сам композитор висловився гранично чітко: В«Я написав ту музику, яку викликав цей текст, а не ту, яку хотів самВ». Абсолютно несподіване зізнання для такого яскравого індивідуума! Отже, спочатку тут - Слово! Текст і справді унікальний! Навряд чи можна знайти у світовій культурі небудь подібне В«Книзі скорботних піснеспівівВ» Григора Нарекаці. Про сам ченця Грігоре, геніального вірменському поета, богослова, філософа відомо дуже небагато: лише роки його життя (951-1003) і деякі уривчасті факти біографії, самим безсумнівним з яких є те, що він мешкав у монастирі нарік, де і пройшла його життя досить тихо серед звичайних чернечих занять і літературних праць. У 977 році він написав тлумачення біблійної "Пісні пісень" як одкровення божественної любові. Надалі їм були написані похвальне слово Хресту, Діві Марії, святим, численні тлумачення тих чи інших канонічних текстів, крім того в В«Житії Григора НарекаціВ» згадується 97 богословських промов, написаних ним, гімни, проповіді і поминання святих мучеників. Все це - поважні зразки середньовічної вірменської літератури. Але саме В«Книга скорботних піснеспівівВ», написана за три роки і закінчена в 1002 року створено для всіх людей і на всі часи. Для вірмен ж - це народна біблія, яку зберігали в кожному будинку. Її текстам приписували чудодійні властивості - їх читали важко хворим або клали саму книгу в головах хворого ... Літературознавець С.С. Аверинцев влучно зауважив: В«Геній рідко буває також і святим...
