тваринам. І ось що важливо: діти не бачать Кішку в В«правдивому світліВ», вони не бачать її так, як бачать інших своїх супутників. Мітіль любить Тілетту і захищає її від нападів Тіло. Кішка - єдиний з мандрівників, чия вільна під променями алмазу душа не сполучилася зі своїм видимим виглядом. Хліб, Вогонь, Молоко, Цукор, Вода і Собака не таїли в собі нічого чужорідного, були прямим доказом тотожності видимості і сутності. Ідея не суперечила явищу, вона тільки розкривала і розвивала його невидимі (В«мовчазніВ») можливості. Так Хліб символізує боягузтво, угодовство. У ньому є негативні міщанські якості. Цукор слащав, компліменти, що робляться їм, йдуть не від чистого серця, його манера спілкуватися театральна. Можливо, він символізує людей з вищого суспільства, близьких до влади, що намагаються всіляко догодити правителям, лише б В«всидітиВ» на хорошій посаді. Проте і у Хліба, і у Сахара є позитивні риси. Вони безкорисливо супроводжують дітей. Притому, Хліб ще й несе клітку, а Цукор відламує свої пальці-льодяники і дає їх Мітіль, так рідко куша солодощі в звичайному житті. Пес втілює виключно позитивні сторони характеру. Він відданий, готовий піти на смерть, рятуючи дітей. Однак господарі не до кінця розуміють цього. Вони постійно роблю псові зауваження, женуть геть навіть тоді, коли він намагається розповісти їм правду про зраду кішки. А в лісі Тільтіль навіть погодився на пропозицію дерев зв'язати Тіло. p align="justify"> Варто звернути особливу увагу на центрального персонажа п'єси - Душу Світла. Зауважимо, що в В«Синього птахаВ» серед мандрівників одна лише Душа Світла - образ алегоричний. Але ж Душа Світла - виняток. Це не просто супутник дітей, це їх В«проводиркаВ»; їм у її фігурі уособлюється символ світла - поводиря незрячих. Решта алегоричні персонажі п'єси зустрічаються дітям на їх шляху до Синього птаха: кожен з них у наївно - оголеною формі несе свою мораль - вірніше, свою частину загальної моралі, - кожен підносить свій особливий конкретний урок. Зустрічі з цими персонажами утворюють етапи духовного і душевного виховання дітей: Ніч і Час, Блаженства, самі огрядні з яких символізують багатство, власність, жадібність, і Радості, що символізують повсякденне життя простих чесних людей, Привиди і Хвороби вчать Тільтіля і Мітіль або у формі прямого словесного повчання, або власним мовчазним прикладом, або, створюючи повчальні для дітей ситуації, з яких можна отримати житейський урок.
Душа Світла рухає внутрішню дію п'єси, так як, підкоряючись феї, веде дітей від етапу до етапу їх шляху. Її завдання в тому, щоб розмотувати клубок подій, які переходять з одного часу в інше, що міняють простір. Але роль поводиря і в тому, щоб вселяти надію, не дати згаснути вірі. p align="justify"> Особливо слід сказати про роль часу в феєрії, про його символіку. Лицем до лиця ми зустрічаємося з ним в одній з останніх картин феєрії, однак і раніше воно то й справа нагадувало нам про себе. Втім,...
