и творами як безсмертні газелі Хафіза і всі різноманітні творіння Абд-ар-Рахмана Джамі і багатьох інших авторів. p> Без вивчення суфійської літератури отримати чітке уявлення про культурне життя середньовічного мусульманського Сходу, в тому числі і Дагестану можна. Її класики продовжували впливати на цілий ряд східних літератур аж до початку ХХ ст. p> Все це і змушує на приділяти їй таку значну увагу, тим більше що майже всі найбільші автори мусульманського Сходу, за рідкісними винятками, так чи інакше пов'язані з суфізмом і без знайомства з цією літературою повною мірою зрозумілі бути не можуть.
ГЛАВА III. ПОЕЗІЯ шейха Абдурахман ІЗ Какашура
Абдурахман з Какашура був представником духовенства, релігійним діячем, але не відлюдником, до яких він перш зараховувався дагестанськими дослідниками.
У статті про суфізм в Дагестані А. Гусейнов писав: "... одні його прихильники проповідували лише суворий аскетизм, повна байдужість до дійсності, інші - нещадну боротьбу зі зброєю в руках проти царизму, в ім'я наближення до Бога, за рай в потойбічному світі, тобто в самий розпал національно-визвольного руху горців, суфізм був ними прийнятий на озброєння як найбільш доступна ідеологія "1.
Абдурахман з Какашура не відносився ні до тих ні до інших. Більшість дагестанських суфіїв в тому числі і Абдурахман об'єднувалися навколо ідей ордена Накшбандійя, сформованого в ісламі в XII-XIII ст. Орден Накшбандійя висунув цілу низку положень, радикально відрізнялися від звичайного індивідуального суфізму і його головного принципу - "халват дар анджума" ("самотність у натовпі"). На противагу йому Накшбандійя стверджує необхідність для суфія брати участь у мирських справах, відмовлятися від аскетизму й самоти, відходу від світу і людей. p> При цьому братство посилалося на хадис пророка Мухаммада: "Віруючий, який спілкується з людьми і піклується про них, краще віруючого, який уникає людей". Абдурахман з Какашура дотримувався цього і проводив активну діяльність спрямовану на зміцнення шаріату. на боротьбу за віру, за національну незалежність, милосердне, гуманне ставлення до бідних представникам народу.
У цілому творчість Абдурахмана з Какашура перейнято ідеями гуманізму, процесом руху до духовних начал людини. зародження нових просвітницьких та гуманістичних ідеалів.
Ми не володіємо грунтовними, документовані бібліографічними даними про життя Абдурахмана з Какакшури. Народився Абдурахман в селищі Какашура Тарковського шамхальства (нинішнього Карабудахкентского району Республіки Дагестан) в досить заможній родині. За відомостями деяких інформаторів, відомий багач, табуни якого стеріг свого часу даргинський поет Батирай і про який співав у своїх віршах - Джамавхан, був молодшим братом батька Абдурахмана. Він був досить забезпеченим, оскільки тривалий час навчався у відомих алімів не тільки Кумики, Аварії, а й Азербайджану. Кілька років він навчався в Шемахе. p> У роки навчання Абдурахман озн...
